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分析水浒传中三个女性所表现出的妇女观潘金莲潘巧云和阎婆惜是水浒传中刻画比较成功的女性形象她们作为水浒英雄好汉的妻妾嫂由于自身的淫乱而惨遭好汉的杀害并遗臭万年推究根源与封建社会轻视女性否定女性地位的流毒有千丝万缕的联系礼记规定男不言内女不言外内言不出外言不入内指家事室事女子十年不出十岁以后就恒居内也姆教婉娩听从执麻治丝茧织组学女事以供衣服观于祭祀纳酒浆豆菹醢礼相助奠古者女师教以妇德妇言妇容妇功诗周南葛覃毛亨传班昭四十余岁着成的女诫云夫云妇德不必才明绝异也妇言不必辩口利辞也妇容不必颜色美丽也妇功不必
分析《水浒传》中三个女性所表现出的妇女观
; 潘金莲、潘巧云和阎婆惜是《水浒传》中刻画比较成功的女性形象,她们作为水浒英雄好汉的妻妾嫂,由于自身的“淫乱”而惨遭好汉的杀害并“遗臭万年”。推究根源,与封建社会轻视女性,否定女性地位的流毒有千丝万缕的联系。; 《礼记》规定:“男不言内,女不言外”,“内言不出,外言不入”(“内”指家事、室事);“女子十年不出”(十岁以后就恒居内也);“姆教婉娩,听从,执麻,治丝茧,织紝组紃,学女事,以供衣服。观于祭祀,纳酒、浆、豆、菹、醢,礼相助奠”。; “古者女师教以妇德,妇言,妇容,妇功。”(《诗·周南·葛覃》毛亨传); 班昭四十余岁着成的《女诫》云:“
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