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人
《礼记 礼运》中说:“人者,天地之心。”《说文解字》中说它“象臂胫之行”,像一个人的胳膊和腿的形状。为什么是这样一个字形呢?人类在进化的过程中学会直立行走,这个人字表示手脚已经有了分工,站起来了。所以《说文解字》上说:“人,天地之性最贵者也。”
殷墟甲骨文毛公鼎铭文
清 吴熙载 《篆书崔子玉座右铭》
汉曹全碑王羲之二谢帖
大
《说文解字》:“大,天大,地大,人亦大,故大象人形。”大就是一个人四肢伸展开,站在大地上,所以清代语言学家段玉裁说,这个大就像人手,手足俱全,有头有手有脚,顶天立地。
商殷墟甲骨文周散氏盘铭文
秦李斯泰山石刻汉乙瑛碑
唐张旭古诗四首
天
人作为万物至尊,跟天之间有着纤丝万缕的联系。《说文解字》里解释:“天,颠也。”“颠”其实就是头,“至高无上,从一大”.
“天”和“人”在古文字中是同构的。
商殷墟甲骨文周大盂鼎铭文
秦李斯会稽刻石汉礼器碑
唐怀素草书千字文
夫
《说文解字》中这样解释“夫”:丈夫也。从大,一以象簪也。周制以八寸爲尺,十尺爲丈。人長八尺,故曰丈夫。凡夫之屬皆从夫。
翻译为白话为:夫,成年男子。字形采用“大”作边旁,用一划表示成年男子头发上的簪子。周代的长度制度,将八寸算作一尺,将十尺算作一丈。成 年男子身高达到八尺丈把,所以称成年男子为“丈夫”。所有与夫相关的字,都采用“夫”作边旁。
唐怀素草书千字文
立
甲骨文、金文的“立”字,像一个正面站立的人形,人的脚下一条横线代表地面,表示一个人站立在地面之上。所以,“立”的本义就是站,引申为树立、设立、建立等义,如立功、立法、立威等。此外,古代君王即位也称“立”。
汉乙瑛碑晋王羲之重熙帖
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