重庆十一中 精品教案 作文深刻 之 物我的交融.doc

课题 作文深刻之道――物我的交融 课型 作文 课时 4 教法 讲授、讨论、探究、实验 教具 自编资料 教 学 目 标 知识与技能 1.学会梳理并分析教材文本行文脉络，运用到写作实践中去。 2.掌握构建中国古代诗歌与日常写作主题间的联系的方法，理解并运用物我的交融。 3.继续强化作文的批改与自找修改，促成学生的自我成长。 过程与方法 通过对教材文本的明晰梳理引导学生关注写作思维 通过对古典诗词意象及诗歌文化的补充引导学生建立认识逻辑 通过小组合作尝试挖掘出常见事物背后的深刻意蕴。 通过自评互评强化学生对立意深刻思维的理解。 情感、态度与价值观 对中国古典诗词作品的加深理解 对生活日常给予更为细腻的感悟 重点 如何理解并构建中国古代诗歌与日常写作主题间的联系 如何挖掘出常见事物背后的深刻意蕴 难点 同上 教学过程设计 教学批注 第一课时 教学要点： 明白物我交融的含意 通过仿写理解物我交融双方的联系点。 导语： 同学们，从孔孟的“圣贤有道”到老庄的“天地不仁”，我们得以洞悉先哲们所表露出来的思想的力量。我们生活在这个几千年来以儒家思想为主导的国度，修身正心齐家治国平天下，这很大程度是我们的整个社会的呼喊；然而，自由平等个性独立也是这个时代不变的强音。换句话说，不论儒道，都影响着我们的生活。也许，我们每个人心中都住着两个人，一个姓儒，一个姓道，而我们也便在一定意义上要以称为“外儒内庄”，“物我交融”，我们的生活便在诠释“天人合一”的思想。 今天我们将一起尝试从我们最近学习的文本与诗歌作品中进一步去理解“物我的交融”的含意，并尝试找到“物我交融”的密钥。当然，上课前，东华还是提醒各位一定要记住：写作应是自己终生的能力。由读到写，由写到读；思想由浑浊到澄澈，人性由卑微到崇高。 一、理清物我逻辑 1．立意 (1)通过某种事物描状，表现某类人或某个人的精神品质。 (2)寓社会、世态、人生的某些哲理。 A.写此物含彼意 B.明写物暗喻人。 (3)要昭示人、感召人、激励人、鼓舞人生活、思考、斗争、前进。 可顺向立意，如描写耕牛紧拉套绳，步履坚定，任劳任怨。人格化地表现奉献、埋头苦干。 可逆向立意，如描写芦苇纤细轻盈，芦花如雪，随风摇曳，为秋色增美增趣。形象化地表现生 活中见风使舵，随风摇摆那类人的性格特点，告诫人们做一个立场坚定的人。 (4)立意可发散性多元思维，从中选出最佳立意，也可逆向立意。 2．选材 (1) 自然景观类：日月星辰、山川河流、雨雪雷电等。 (2) 自然植物类：花草木石，如杨柳、落花、松、菊、梅、梧桐等。 (3) 自然动物类：家畜、飞禽、走兽，如猿、蝉、鸿、雁、青鸟、鱼 (4) 人造物象类：用品什物、家具器皿，如舟、湖、桥、镜、灯等 (5) 生活日常类：如见蚂蚁搬家，毛竹长成，韩玉笔下的食堂菜品等。 注：明白选材逻辑，即常讲的人事物景 3．结构 (1)一般结构： 托物（引出并描写特点，多采用并列式）—言志（由物及人升华主旨） (2) “托物”部分往往又由两部分构成：描写所托之物的外形特点、抒写所托之物的内在气质精神。 (3) “言志”部分则一般有三部分：由物到人由人到人的精神由人的精神到人生感悟 注：明白结构逻辑，思考与托物言志类诗歌作品间的联系 4.语言 (1)诗化语言，绘画语言，浓淡相宜，饱含感情，含蓄深刻。 常用手法——比喻、象征、拟人、对比、比兴、联想和想象等 (2)描物状形语言是全文重点，要占多半篇幅，而议论、抒情性的点题语言宜少，适可即止。 注：强调比兴与拟人 二、构建物我的联系（顺逆思维） 1.尝试从逆向思维对下面5个示例立意。 (1)红叶：描写红叶霜凌之后叶更红、人更爱。表现人生经历艰辛苦寒是种丰富与收获，是精神财富。 (2)老树：描写老树历经沧桑。表现承受艰苦环境磨炼的年富力强、精神财富富有的劳动者和逐梦人。 (3)夕阳：描写“夕阳无限好”，依然绚丽辉煌。象征老一代老当益壮、甘愿奉献余热于人间的精神。 (4)溪流：描写溪流冲过各种艰难险阻，百折不回，奔向江河。表现某种永往直前、追求不息的性格。 (5)梯子：描写梯子朴实无华，忍辱负重。形象化地表现为了他人甘愿做人梯的奉献精神。 注：要求学生逆向立意，通过仿写感知物与我的交融点在于情理志。写完后再在课堂上交流补充，并作好摘抄 第二课时 教学要点： 明白中国古典诗歌意象中的物我交融表现 明确构建物我交融重要的六大思维方式。 黄金意象（春江花月夜等） 六大思维：变与常、大与小、有与无、实与虚（具与抽/形与神） 1.参考古诗词里的意象 2. 根据你的生活经验挖掘下面6个物象的可能意蕴。 事/物/景 形象特点 人－情理志（品质、哲理等寓意） 影子 烟雾 竹子