湖南省五市十校教研教改共同体总结.doc

湖南省五市十校教研教改共同体”2016届高三5月7-8日第四次模拟考试 时量：150 分钟分值：150 分 第Ⅰ卷（阅读题共70 分） 甲必考题 一、现代文阅读（9 分，每小题3 分） 阅读下面的文字，完成1—3 题。 1.下面有关“朴素为美”的理解，不．正确的一项是（3 分） A. 朴素为美是一种基本的生活观念，也是一种基本的美学观念，在强调“文以载道”的前 提下，提倡文学艺术表现手段的质朴与简洁，更能体现文学的实用价值。 B. 从上古时代到春秋时代，因为生产力水平的低下，人们大都强调满足人的最基本的生活 需要，反对追求华丽的奢侈。 C. 朴素为美不仅在中国美学传统中占有重要位置，而且在政治风格和道德评价领域成为一 种带有普遍意义的美学标准。 D.艺术创作对客观存在的现实无须作艺术的修饰，这是老子的政治理想、社会理想在艺术创 作领域的推广与贯彻，也正是朴素为美的美学观念的源头。 2.下列表述中，不．符合原文意思的一项是（3 分） A.在中国传统文化中，朴实无华，清新自然，成为美的最高形态，这一美学观在特定的历史时期有其合理性的一面。 B. 老子提出“见素抱朴，少私寡欲”的美学思想，极端反对文学艺术的精巧与美丽，强调美丽的色彩不但对人的心理是一种摧残，而且对整个社会都是很可怕的腐蚀。 C. 《尚书·五子之歌》中旗帜鲜明地把华丽的美与奢侈的生活欲望简单的等同起来，甚至认为追求华丽的美就是一个国家衰败和灭亡的根本原因。 D.法家认为文饰的目的就是为了掩盖丑的本质，不但把绚烂华丽作为“丑”的外表装饰，而且还把追求华丽之美同国运、民心联系起来。3.根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（3 分） A.在先秦时期，儒道墨法等思想家在美学思想上达成的共识很容易形成一种比较稳定的美学思想传统，更强化了朴素为美在中国美学传统中的地位。 B.老子在时代的变革面前，希望回到“小国寡民”的上古社会去，因此，在美与真的关系问题上，他提出了“信言不美，美言不信”的主张。 C.庄子在对美的形态作论述时，更多地强调朴素、自然、平淡之美，但从整体上看是追求宏大之美的，这使他与老子的美学思想有着明显的不同。 D.如果传统美学观把对美的鉴赏和崇尚纳入政治风格和道德评价领域，它就将成为一种带有普遍意义的超美学的标准。 二、古代诗文阅读（36 分） （一）文言文阅读（19 分） 阅读下面的文言文，完成4-7 题。 4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分） A．魏子曰/吾闻卖酒者好博无事/则与其三子/终日博喧争/无家人礼/或问之曰/儿辈嬉否/则博他人/家败吾产矣/ B．魏子曰/吾闻卖酒者好博无事/则与其三子终日博/喧争无家人礼/或问之/曰/儿辈嬉/否则博他人家/败吾产矣/ C．魏子曰/吾闻卖酒者好博/无事则与其三子终日博/喧争无家人礼/或问之/曰/儿辈嬉/否则博他人家/败吾产矣/ D．魏子曰/吾闻卖酒者好博/无事则与其三子终日博/喧争无家人礼/或问之曰/儿辈嬉/否则博他人家/败吾产矣/ 5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分） A．里：古时五家为邻，五邻为里，主管一里的人称里长，也称里正。最早春秋时，已有里正一职，负责掌管户口、赋役之事。杜甫《兵车行》云：“去时里正与裹头，归来头白还戍边。”可见到唐朝还有里正一职。 B．子母：子，利息；母，本金。指利息和本金。清代作家和邦额《夜谭随录·秀姑》：“获百金，入都营运。半年，子母几相等。”其中的“子母”也是这个意思。 C．责券：一是名词“债券”，一是动词求取借据，文中是指后一种用法。后文中的“贫者立券还之”中的“立券”就是立下债券的意思。 D．五行：指金、木、水、火、土，古人认为这五种物质构成世界万物，中医用五行说明生理、病理上的种种现象，迷信的人用五行推算人的命运。文中是指以五行之术测算命运。 6．下列对原文有关内容概括和分析，正确的一项是（3 分） A．卖酒者凭借精湛的酿酒技术而致富，做生意时很讲诚信，童叟无欺，有时不小心打坏了买酒人的瓶子，则主动取瓶赔酒，他的良好品格赢得了人们的广泛尊敬。 B．在酒店聚饮的乡里数姓人家，为甲、乙二人的借货官司所牵连，无奈相互叹息，脸色难看，卖酒者急人所急，为乡亲仗义疏财，慷慨解囊。 C．在术者断决的死期将至之时，卖酒者神情自若地处理自己的后事，他慷慨地免除了债务人的所有债务，表现了良好的德行风范和心理素质。 D．这篇传记构思新颖，不落俗套，作者没有着力叙述卖酒者如何经营谋生，发家致富，而是突出写他为人排忧解难，以表现他慷慨助人，乐善好施的长者风范。 7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）吾侪保甲贷乙金，甲逾期不肯偿，将讼，讼则破家，事连吾侪，数姓人不得休矣！（5分） （2）“主人乃取客钱买酒肉耶？天寒甚，不名博，客将不肯大饮