王船山对道的研究.docVIP

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  • 2016-12-14 发布于河南
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王船山對道教的研究略析 摘要:船山所生活的衡岳地区具有浓郁的道教文化氛围,受道情渔鼓的熏陶及友朋唱和的影响,船山對道教经籍曾颇事涉猎,于道教内丹修炼之学更是尤为究心,不少诗文也散发出强烈的丹道气息。从学理上剖析,船山的易学研究和對“老氏”的批判對其从事道教研究产生了重要的影响。综观船山對道教的态度,虽说有个别肯定的成分,但从总体上来说是否定的。 关键词:王船山;道教;渔鼓;丹道 学术界對船山先生王夫之的研究现在已经相当深入,研究的范围涉及到其哲学(包括易学)、文学(尤其是诗学)、史学、政治学、伦理学、美学、佛学等各个方面,成果十分丰硕。相對而言,关于其道教思想方面的研究要单薄一些,现有的成果不是很多,无论从研究者还是涉及面来看,其规模都非常有限,还有向纵深发展的必要。故笔者不揣谫陋,拟在前人研究的基础上就此问题再稍加梳理,以就教于各位方家和同仁。 一 首先来了解一下船山诗文著述中有关道教方面的材料。这方面比较集中的材料有《愚鼓词》和《楚辞通释》的《远游篇》释,它们都与道教内丹修炼有关。这早已为一些学者所注意,譬如“文革”前,高观如先生曾撰《关于王船山的(愚鼓词)》一文,这是一篇较早涉及这一主题的文章。1974年台湾萧天石先生所著《道海玄微》问世(自由出版社1974年版),其卷四《王船山别传之学(丹道与禅道)》,着重揭橥船山先生的丹道,指出:“其于功夫炼养,则大有得于道家(此指道教

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