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重新认识和建构良好的师生关系 　　社会转型给教育带来多种影响，师生关系也受到诸多挑战。一方面，现代社会所倡导的民主、平等、合作等理念，为新型师生关系的形成提供了巨大动力；另一方面，师生关系又面临新问题的困扰，出现了许多悖于理和情的异化现象。媒体不断报道的教师伤害学生、学生攻击侵害教师的事例令人触目惊心，师生动辄对簿公堂的案件更让人咋舌发怵。受社会人际关系经济化的濡染，师生关系染上了浓浓的功利色彩，也引起了社会各界的关注。这一切都昭示着，师生关系这一关涉教育本质的问题，亟须置于教育改革的重心。重振校园伦理文化，重塑师生真情世界，应是教育改革的核心理念。倘若师生关系不被重视，师生之间存在着复杂矛盾和尖锐冲突，则人的发展会受到扼制，整个社会关系会不顺畅，教育亦会丧失其本真价值。因此，正确理解和把握师生关系的本质与特性，寻求良好师生关系建构的新策略，具有重大的现实意义。 　　一、正确理解师生关系的本质 　　师生关系从根本上讲，是教师和学生在共同的教育和教学活动中，经过相互的认知、交往和情感的影响而形成的人际关系。师生关系最为基本和根本的体现，是以教学为基础的事理关系。这是师生关系最基本的表现形式，也是师生因特定的目的和任务而形成的人际联系，更是以组织、制度和师生之间在诸多方面的差距为内在依据而得以确立的关系。它既包含着师生以知识为纽带的共同活动，也包含着“教”和“学”两种行为的高度依赖，更包含师生在规范有序的活动中所实现的共同创造与发展。因而，师生间的基于教学所形成的事理关系具有法定的、稳定的公务性质。 　　但是，教学并不是知识冷冰冰地在师生之间传递，它需要人际情感的温润与滋润，更需要情感作为前提条件，即所谓“亲其师而信其道”。所以，师生关系还体现为人际之间的心理关系，这种关系本身也是真正的教育。如果师生形同陌路，教育必定难以发生。师生心理关系具体表现在尊与爱，也就是所谓“尊师爱生”。但“尊师爱生”所表达的是“尊老爱幼”的社会文化逻辑：首先是学生“尊师”，其次是教师“爱生”。如果我们把它的顺序更改为“爱生尊师”，亦即“爱生”是第一位的，无条件的，“尊师”是以教师的“爱生”为前提的，会更能表达师生之间的心理关系。师生关系与其他职业关系比较，也更强调情感的力量。情感关系是教学得以发生与发展的条件性因素，它会把师生双方联结在一定的情感氛围和体验中，实现人格、精神和价值信息的传递和交流。正因为这样，师生关系才真正表现为实质意义上的人际关系。 　　二、准确把握师生关系的特性 　　师生关系的根本特性是教育性。教学过程中所形成的师生关系，其目的主要是为了更好地育人，离开这一目的，师生关系也就失去了其认识价值和实践意义。师生关系的教育性，首先，教育教学活动本身就是在师生交往与关系中展开和进行的，如果离开师生关系，教育教学活动无从体现，目标也会落空。其次，师生关系本身是教育教学过程非常重要的教育因素，师生关系中的双方不仅以知识的传递与共享而产生相互的影响，而且有人格、精神、情感的相互交流，这种交流所产生的教育作用，甚至比知识的作用更大、更重要。因此，在师生关系中，教育是完整的教育，知识教学也就不是纯粹知识性的，而是和人的完整性发展紧密相连的。 　　师生关系还具有明显的社会性。这种特性首先体现在师生关系要受特定社会文化的影响甚至制约；其次体现在作为来自社会的教师和学生，他们的思想、行为、人格和价值观念等，都渗透着他那个时代、那个社会的文化和精神，会在相互的交往和关系形成过程中体现出来；再次体现在社会道德的规范上，也就是说，师生关系虽然是师生之间在教育情境中建立的事理关系和心理关系，但它自始至终受到社会道德规范的影响和制约，遵守一定社会的伦理要求，从而保持自身的伦理结构，反映社会的道德文化，从而保证师生关系在教育中产生和建立，又称为教育本身所发挥的教化作用。尤其是现代社会，师生关系几乎涉及每个人、每个家庭，师生关系的状况会对社会人际关系产生重大影响。良好师生关系可从实际意义上把教师和学生纳入一定道德范畴之中，决定一代人的道德面貌和精神特征，这对促进社会文明，改善社会风气具有重要作用。 　　师生关系还具有双向性的特征。“教师”和“学生”本身就是两个关系词，没有“教师”就无所谓“学生”，没有“学生”亦无所谓“教师”。教师爱生，受益的不只是学生，更是教师；学生尊师，受益的也不只是教师，更是学生。师生关系自始至终都包含着师生之间的双向作用，正是这种作用，才保证了师生双方能永远处在共同的教育情境中，并全身心地投入到教育和教学活动中，共同负责，共享成功，互惠互利。学生的知识、能力以及智慧、精神、人格的成长与发展，的确离不开教师的“教”，但学生同样能够以自己的“学”和他独特的表现作用于教师，进而促进教师的成长和发展，这亦即“教学相长”。因此，良好