《庄子》汪榕培英译本中句式修辞格的处理方法.docVIP

《庄子》汪榕培英译本中句式修辞格的处理方法 　　内容摘要：梳理《庄子》主要英译本及其特点，分析原著句式修辞格的特点及汉译英实践中句式修辞格的一般处理方法。采用案例法分析汪榕培译本中排比、对偶、错综等修辞格的翻译。译者对于英汉两种语言中格式和修辞效果相似的排比、对偶等辞格多采用直译的方法，而对于辞格连用的句子及难以在英语中再现的修辞格如顶真、错综等采用释义或转化为其他辞格。指出这些译法在再现原文的文学特色和思想内容中的作用，分析译本所采用的翻译方法在实现译本整体目标中的作用。 　　关键词：《庄子》 汪榕培译本 句式修辞格 　　一.《庄子》英译本概述 　　《庄子》的英译本总体上分为两类：全译本和摘译本。全译本即译本包括《庄子》内篇、外篇、杂篇等所有篇目。已知的首个全译本是1881年巴尔佛在上海和伦敦同时出版的《南华真经――道家哲学家庄子的著作》，但此书已失传。此后，翟思理的译本《庄子――道家哲学家和中国神秘主义者》于1889年出版。该译本的语言有维多利亚时代英语的特点，译者在译本中加入了大量的注释和考证，对于研究这一时期英国汉学家的研究状况有一定价值。不足之处在于译者在译本中加入过多的主观思想，因而降低了译本的忠实度。英国汉学家里雅各于1891年出版、1966年再版《东方圣书――道家经典》也收录了《道德经》和《庄子》的英译本。里雅各的译本面向汉学研究学者，因而采用直译的方法，译本中夹杂大量的注释、附录和索引。并在前言部分用37页的篇幅详细讨论了原著每篇标题的含义、篇目的主要内容和反映出的庄子的思想。他的译本反映了当时英国汉学到道家研究的水平。此外，美国汉学家华兹生1964年出版的《庄子》全译本被列入联合国教科文组织各国代表作品丛书，梅维恒1994年出版的《逍遥游――早期道家古诗和寓言》注重再现《庄子》的文学特征，因此常以诗歌的形式翻译原著中的散文。 　　《庄子》的摘译本主要有1981年出版发行的格雷汉姆《庄子》内篇，该译本选择了最能反映庄子思想的内篇。冯友兰翻译《庄子》的内篇，他注重在译文中再现庄子的哲学思想，在前言和附录中讨论了庄子的哲学思想。此外，还有克利瑞翻译的《庄子》内篇和陈荣捷的译本等。 　　汪榕培的《庄子》英译本是大中华文库的组成部分，是首个由中国人翻译的《庄子》全译本。译者坚持的翻译原则是用流畅的当代英语表达原作的精神实质，再现原作的艺术风采。[1]译者采用直译的方法，尽最大的努力在译本中用原文对应的词语或结构翻译，若出现词义空缺或同一个词反复出现，译文也采用不同的表达方式，如“无为”在译本中有“none-action”“do not take any action”和“do nothing”对于句子结构差别较大，单纯保留原文的形式不足以传达原著的思想内涵时，译者采用解释性翻译和加译的方法，充分考虑了译本的可读性。 　　二.《庄子》句式修辞格的特点 　　《庄子》的文字具有磅薄的气势和清新的风格，句子形式摇曳多变，富于韵律。而这种艺术美感的产生则要依赖于书中句式修辞格的大量使用。据统计，《庄子》排比辞格出现253次，对偶辞格659次，覆叠辞格51次，错综辞格101次。[2]整体而言，《庄子》的句式修辞格使用时有以下特点：一、章句修辞格出现频率较高。对偶、排比、反复、复叠、顶真、层递等句式修辞格交替使用，句子长短交替，层层递进，对后世文学形式的发展产生了重要影响；二、修辞格使用自然，无雕琢的痕迹；三、多个句式修辞格连用，从而使句子结构灵活，长短交错富于变化。 　　三.汉译英实践中句式修辞格的处理 　　汉语中的句式修辞格主要有反复、反问、对偶、排比、层递等，英语中的句式修辞格主要有repetition（重复）、rhetorical question（反问）、antithesis（对照）、parallelism（排比）、anastrophe（倒装）和climax（递升）等。对于格式和修辞作用上完全相同的重复、排比、对照等辞格，翻译时可以采用直译的方法再现原文的形式特征。对于倒装、反复、精警等差别较大以及汉语中特有的辞格如歇后，翻译时难以采用英语中对应的修辞格翻译，可以考虑释义、归化、切分或者数种辞格并用，在最大程度上再现原文的修辞特征和语言魅力。 　　四.汪榕培《庄子》英译本对句式修辞格的处理 　　1.排比辞格的翻译 　　排比辞格主要出现在《庄子》描述和说理的语段中，它可以使描述细致入微，意象丰富；使说理层层推进，磅礴有力。由于英语中也有与之相似的parallelism辞格，译本对此辞格采用直译的方法。 　　山岭之畏隹，大木百围之窍穴，似鼻，似口，似耳，似??，似圈，似臼，似洼者，似污者；激者，?y者，叱者，吸者，叫者，嚎者，笑者，咬者。（《齐物论》） 　　引文出自《齐物论》的第一章。子