51文化创新的源泉和途径.pptVIP

复习提问 如何继承传统文化？ 发展的含义是什么？ 发展和继承的关系如何？ * 第五课 文化创新 取其精华，取其糟粕，批判继承，古为今用 推陈出新、革故鼎新 继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。继承和发展，是同一个过程的两个方面。 P42 在社会发展过程中，随着生产力的发展，经济、政治的变化，传统文化的相应内容如果能顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展起积极作用。反之，如果一成不变，传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。 要发展，要变 不断创新 文化发展的实质 杨丽萍和她的《云南映象》 杨丽萍和她的《云南映象》 这部长达一百分钟的舞蹈，倾注了杨丽萍的全部心血。为了创作《云南映象》，她用一年时间在云南各族的田间地头采风寻觅，观看了无数民间舞蹈，再从其中将精彩的动作“剪辑”下来，浓缩在歌舞集中。舞蹈中充满了原汁原味的云南民族元素，四分之三的舞蹈演员是那些山寨里土生土长的村民，其中包括一个只有五岁的小姑娘。 民间采风实际上是一种社会实践，社会实践是文化创新的源泉。 从《云南映像》的创作中，说说民间采风与文化创新的有什么样的关系？ 1、文化发展的实质--文化创新 　　文化在交流的过程中传播，在继承的基础上发展，都包含着文化的创新的意义。 一、不尽的源泉，不竭的动力 2、社会实践对文化创新的决定作用 （1）社会实践是文化创新的源泉 　什么是实践？ 实践，作为人们改造客观世界的活动，是一种有目的、有意识的社会性活动。 　离开社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木。 —文化创新是社会实践发展的必然要求 一方面，社会实践不断出现新情况，提出新问题，需要文化(思想理论、科学技术、文学艺术等)不断创新，以适应新情况，回答新问题； 另一方面，社会实践的发展，为文化创新提供了更为丰富的资源，准备了更加充足的条件。 （2）社会实践是文化创新的动力 王洛宾是一位具有强烈爱国精神的音乐艺术家。在中华民族危难之时，他毅然奔赴抗日前线，几次参加抗日宣传组织，积极进行抗日救国的宣传工作。他用满腔的爱国热情，先后创作了《老乡，上战场》、《洗衣歌》、《风凌渡的歌声》、《奴隶之爱》等大量抗日歌曲，唱遍华北前线，鼓舞了许多的有志青年投身抗日救亡运动。 谈一谈 全国解放以后，他又满怀对新中国的热爱之情，创作了《萨拉姆毛主席》、《社会主义光芒照在我老汉的心坎上》、《亚克西》等100多首歌颂党和社会主义的歌曲，在整个新疆乃至全国广为传唱，鼓舞着各族人民为建设社会主义的新中国而努力奋斗。 在不同时期，王洛宾的创作主题发生了什么样的变化？为什么会有这种变化?这说明了什么？ 社会实践是文化创新的动力。 1、文化发展的实质－－文化创新 一、不尽的源泉，不竭的动力 —文化创新是社会实践发展的必然要求 2、社会实践对文化创新的决定作用 （1）社会实践是文化创新的源泉 （2）社会实践是文化创新的动力 （1）农村包围城市：毛泽东的这一战略思想既是对我国古代战略原则——避实击虚的继承，更是对马克思主义革命学说的创造性运用。 （2）一国两制：这是邓小平同志对马克思主义国家学说的又一创造性运用。 谈谈这两大理论创新有什么重大作用？ （1）文化创新可以推动社会实践的发展。 *