第1部分第四章第二节人地关系思想的演变资料.pptVIP

第1部分第四章第二节人地关系思想的演变资料.ppt

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1图中A表示________,它是决定________时代经济增长的关键要素。2分析影响工业文明时代经济增长主导要素的变化特征。3在人类社会发展的四个阶段中,人地矛盾最为激化的阶段是__________时代。试分析该阶段环境问题突出的主要原因。4环境文明时代人地关系的基本特征是__________。[解析] 第1题,农业文明时代,人类主要利用土地、水、气候等资源改造自然,其中土地是关键要素。第2题,各社会发展阶段的构成因素的影响程度不同,即所占比重最大的为主导因素。工业文明时代,资本是早期经济增长的关键要素,后期影响力下降;科学技术影响力逐渐加强。第3题,工业文明时代,由于人口压力过大,再加上人类不合理的生产活动和片面追求经济的增长,人地矛盾激化。第4题,环境文明时代,人类认识到不能再走传统的以高投入、高消耗、高污染为特征的发展道路,必须走社会、经济、生态协调发展的可持续发展道路。[答案] 1土地 农业文明2资本是工业文明早期经济增长的关键要素,随着时代发展,其影响力不断下降;土地对经济增长的影响力下降;科技进步对经济增长的影响力逐渐加强,后期成为关键要素;对劳动力素质的要求不断提高。3工业文明 人口压力巨大;片面追求经济增长;过度开发与利用自然资源;环境污染与生态破坏严重。4社会、经济、生态协调发展 点击下图进入应用创新演练 * * * * * * 返回 第1部分 第四章 第二节 理解教材新知 把握热点考向 应用创新演练 知识点一 知识点二 概括法记忆人地关系思想的演变过程 1采猎文明时期:人类被动适应环境→ 人地关系思想认识肤浅。 2农业文明时期:人类主动适应环境→ 地理环境决定论、人定胜天论、天人 相关论。 3工业文明时期:人类主宰自然环境 →可能论、适应论、生态论。 4“二战”以后:人地协调发展→和谐 论、可持续发展论。 [自读教材·抓基础] 人类社会早期 农业革命以后 生产力 极为,人们以和为生 以畜力和为代表的生产力有了较大发展,对和环境开发利用的强度和广度增大 对环境 的影响 有限,处于 的境地 对环境影响增大,出现了各种各样的环境问题 人地关 系思想 对人地关系认识 改造自然;“论”——“人定胜天”—— “”和“因地制宜” 低下 采集 狩猎 金属工具 资源 被动地适应环境 地理环境决定 天人相关 肤浅[跟随名师·解疑难]古代人地关系思想的产生及其各阶段的特征古代人地关系思想的产生经历了采猎文明和农业文明两个阶段。各个阶段在生产力水平、人类活动、环境问题及人地关系方面存在着较大的差异,见下表: 时期 生产力水平 对人地关 系的认识 人类活动 环境问题 人地关 系思想 采 猎 文 明 时 期 极为 低下 被动地适应环境,对人地关系认识很肤浅 以采集和狩猎为生,对环境的影响极为有限 生物资源遭破坏,引起物种灭绝。但环境问题对人类的威胁并不严重 还很 肤浅 时期 生产力水平 对人地关 系的认识 人类活动 环境问题 人地关 系思想 农 业 社 会 时 期 生产力有了较大发展 不能正确认识人地关系的不协调,但开始探索人地关系 大规模地开发和利用资源,人与自然的对抗性增强 出现各种环境问题 地理环境决定论——人定胜天——天人相关论和因地制宜思想 [探规寻律·一点通] 框图记忆古代人地关系思想的演变[活学巧用·大冲关] 1.右图是东汉时期“狩猎生产图”, 图中上半部是戈射图,两个猎手 正在向疾飞的群鸟弯弓瞄射。下半 部是收获图,描写农夫们收割、采 实、挑运的劳动场面。据此完成1~2题。 1“狩猎生产图”反映出的人类对自然环境施加的技术手 段是A.采集与渔猎B.耕作与灌溉 C.采矿与冶炼D.建坝与筑路 2关于这一时期人地关系的正确叙述是A.征服自然,试图成为自然的主宰 B.崇拜自然,对自然既恐惧又依赖 C.改造自然,开发利用土地、水等资源 D.寻求人地协调 解析:第1题,我国东汉时期是典型的农业文明时期,人们从事的主要是农业活动,因此主要是通过耕作、灌溉、施肥等农业技术手段,作用于土地资源、水资源、生物资源,利用气候资源,生产出稳定而可靠的食物。第2题,在这一时期,人类已能通过一定的手段和生产活动改造自然。 答案:1B 2C [自读教材·抓基础] 时间 思想论 主 张 19世纪 各地区人类活动的特征取决于所在的 20世 纪初 可能论 注重人对环境具有能力,把地理学的重心从自然转移到人这个积极因素上来 适应论 人类应谋求与自然地理环境的和谐,使人地之间得到 生态论 用生态学的观点来分析人地关系 适应与利用方面 的选择 主动 协调发展 地理环境的性质 地理环境决定论 时间 思想论 主 张 二战以后论又称人地协调论 人类通过文化的发展,进而对自然环境变化产生长期适应 20世纪 80年代 强调社会经济的发展要与人口、资源、环

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