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毕业论文（设计）文献综述 题 目： 论《赫索格》中的“家” 学 院： 人文学院 学生姓名： 连奇 专 业： 汉语言文学 班 级： B09中文（2）班 指导教师： 汪汉利 起止日期： 2012年6月20日-2013年3月 20 2012年 6 月 18日 《赫索格》中的“家” 连奇 浙江海洋学院人文学院，浙江 舟山 索尔·贝娄(1915-2005)是继海明威与福克纳之后最重要的美国当代作家，他那富有犹太文化色彩的文学作品为他在美国当代文坛上赢得了盛誉。1976年，贝娄因“对当代文化富于人性的理解和精妙的分析”获诺贝尔文学奖。 作为索尔·贝娄的代表性作品，《赫索格》一直是国内外学者评论的主要对象。仅以我国学者为例，中国知网（3月7日晚）《赫索格》“全文”搜索，就有多达924个相关词条，足见其在中国的深远影响。 目前，国内涉及小说《赫索格》的索尔·贝娄专著共有三部。一部是刘文松的博士论文《权力关系及其女性表征》。刘博士运用福柯的权力理论评价了索尔·贝娄的创作，特别是分析了贝娄笔下的人物形象，对《赫索格》中的两性关系进行了重点考察。该著作由厦门大学出版社出版（2002年），是国内第一部贝娄研究专著。第二部著作是周南翼在四川人民出版社出版的《贝娄》（2003年），该书虽然是贝娄的传记，但对贝娄的《赫索格》进行了评论。该著作引用欧美学界的一些研究成果，对于深入认识贝娄创作有着不可或缺的意义。第三部是青年学者刘兮颖的《受难意识与犹太伦理取向》（华中师范大学出版社，2011版），该书从伦理学角度对贝娄作品进行评价，其中相当一部分章节涉及小说《赫索格》。 博士论文方面，大陆以索尔·贝娄为主要考察对象的博士论文有：祝平撰写的博士论文《乌云后的亮光——索尔·贝娄小说（1944—1975）的伦理指向》（2006年），是国内第一部贝娄研究的中文博士论文。该论文探讨了贝娄获得诺贝尔奖之前的作品，其中部分章节，是从伦理视角论述了贝娄小说《赫索格》。汪汉利的博士论文《索尔·贝娄小说的文化渊源》（2008年）从文化视角分析贝娄小说，探讨贝娄小说与犹太传统文化、美国基督教文化和欧洲文化的关系，也有相当一部分章节涉及小说《赫索格》。 期刊论文方面，有学者从伦理学角度讨论了小说《赫索格》。刘兮颖的《赫索格中的精神受难与道德困境》(《外国文学研究》2009年第6期)认为，《赫索格》中的摩西·赫索格是圣经中摩西原型的再现，小说通过赫索格失败的婚姻展示了传统犹太婚姻伦理道德的崩溃,而这在一定程度上应归因为女权运动的兴起,男性对自身地位的不确定感以及传统犹太家庭的瓦解。王小华的《犹太宗教伦理关照下的赫索格家庭伦理分析》（《南昌工程学院学报》2012年第2期）认为，赫索格的精神困境在于他道德行为与传统犹太伦理观的背离,而他那融合在联想和回忆中忏悔性质的自我剖析是对犹太宗教伦理的回归。赫索格的自我救赎得以实现则体现了作者的犹太伦理价值取向及犹太伦理价值的现实意义。 有学者从哲学特别是存在主义哲学角度探讨了《赫索格》。王静的《论索尔·贝娄赫索格主人公身上的萨特存在主义倾向》（《南京工程学院学报》2009年第1期）认为，小说体现了主人公对自身存在意义的执着追寻以及他对人类真正存在的最终理解。从萨特存在主义哲学思想出发,揭示这种思想在赫索格身上的体现及贝娄对人类及其存在意义问题上独特的理解,可以给予物质富裕而精神存在危机的现代人,尤其是现代知识分子以一定启示。?宋德伟的《存在困境中的终极性关怀——散论赫索格的现代哲学意蕴》（《河南大学学报》2002年第6期）认为，小说文本深入个体生命的意识深处,探究现代人类的存在处境及人之所以为人的存在本质；从反映社会,到批判社会,再到形而上的哲学思考,层层深入,体现了创作主体对人本真存在的终极性关怀。?达惠的《析赫索格小说世界中存在主义的荒诞意识》（《湖北教育学院学报 》2006年第5期）认为，索尔.贝娄在《赫索格》中，以独特的书信技巧，从容不迫地进入人物的内心世界,撕开了理性的温情面纱，展现了人们在20世纪现代社会中所经历的彷徨、不安和迷惑；揭露了赤裸裸的荒诞人生，流露出一种存在主义的荒诞意识。? 有学者从犹太文化方面评价《赫索格》。汪汉利的《人文焦虑与民族记忆——赫索格中的人文关怀与犹太民族境遇的关系》认为，《赫索格》直面人生困境,揭示现代人的迷惘,渗透着一种对人类生存状态异常关切的人文焦灼意识。这种人文焦灼主要表现在对人