一、古代农法和思想研究
古代农法思想,讲空天地物合一农耕思想。古法农业讲究三宜,宜天、宜地、宜物。如《齐民要术》“顺天时,量地利”。清姜皋《浦泖农咨》说:“农之为道,习天时,审土宜,辨物性,然后可以为良农。”晚清张标《农丹》也说:“天有时,地有气,物有情,悉以人事司其柄。”,讲究合理调节“气至而时未至”或“时至而气未至”,降低农业风险。
在具体农法上,古人首先十分注重选种。到战国时期,粟、黍、水稻、大豆等良种达36个,到了《齐民要术》记载,有206个品种。掌握了无性繁殖,如“折柳樊圃”,五月可以掩树技《分门琐碎录》介绍的中空压条技术。清陈淏子在《花镜》中说的,运用嫁接方法,“花小者可大,瓣单者可重,色红者可紫,实小者可巨,酸苦者可甜,臭恶者可馥,是人力可以回天,唯接换之得其传耳。”清代文献还记载了“一穗传”的育种方法。即选取一个具有优良性状的单株或单穗,连续加以繁殖,从而培育出新品种来。明宋应星《天工开物·乃服》载“今寒家有将早雄(一化性雄蛾)配晚雌(二化性雌蛾)者,幻出嘉种,一异也。“从西域引进胡瓜(黄瓜)、胡荽(香菜)、胡蒜(大蒜)、长角豆(豇豆)、豌豆和苜蓿、甘薯和马铃薯、土豆等。 “橘渝淮而北为枳”。如:“谷长钱,取下谷,长石斗,取上种”等都上古人较精辟的农耕思想。
轮作套种也是古农业的精髓。古人有日:今兹美禾,明兹美麦。齐民要术:欲知岁所宜,以布囊盛粟等诸种,平量之,埋
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