2009学度台湾省大学入学学科能力测验国文考科试题及答案全解析.docVIP

2009学年度台湾省大学入学学科能力测验国文考科试题及答案全解析 第壹部分：选择题（占55分） 一、单选题（占34分） 说明：第1至第17题，每题选出一个最适当的选项，划记在答案卡之「选择题答案区」。每题答对得2分，答错或划记多于一个选项者倒扣2/3分，倒扣至本大题之实得分数为零为止；未作答者，不给分亦不扣分。 1.下列「　」中文字，前后读音完全相同的选项是： (A)「懧」愚昏昧／泥「泞」难行　　　(B)「愦」乱烦忧／功亏一「篑」 (C)疮「痏」伤痛／台榭园「囿」　　　(D)凄「怆」悲痛／脚步踉「跄」 【答　　案】(B) 【测验目标】字音的辨识与应用能力 【试题解析】(A)ㄋㄨㄛˋ（懦弱。同「懦」）／ㄋㄧㄥˋ。(B)ㄎㄨㄟˋ。(C)ㄨㄟˇ（伤痛）／ㄧㄡˋ（有围墙的园林）。(D)ㄔㄨㄤˋ（哀伤）／ㄑㄧㄤˋ（形容走路歪斜不稳）。 2.下列「　」内词语，前后意义完全相同的选项是： (A)沧浪之水清兮，「可以」濯吾缨／今有一言，「可以」解燕国之患，报将军之仇者 (B)师者，「所以」传道、受业、解惑也／歧路之中又有歧焉，吾不知所之，「所以」反也 (C)「虽然」同是将军客，不敢公然仔细看／诸侯之礼，吾未之学也。「虽然」，吾尝闻之矣 (D)蒙王姐夫推荐府上教书，常自愧「以为」不胜其任，何敢领谢／是以尧舜三王之治，必本于人情；不立异「以为」高，不逆情以干誉 【答　　案】(A) 【测验目标】词语的辨识与应用能力 【试题解析】(A)能够。语出屈原〈渔父〉。语译：沧浪河的水清又清啊，可以用来洗我的帽带／能够。语出《战国策?燕策三》。语译：现在有一句话，既可以解决燕国的忧患，又能为将军报仇。(B)用此；用来。语出韩愈〈师说〉。语译：老师，就是传承学术文化，讲授典籍并解除求学者传道、授业中所产生之疑惑的人／因此；因而。语出《列子?说符》。语译：在每条岔路之中又有岔路，我不知道该往哪儿走，因此就回来了。(C)即使。语出李商隐〈天平公座中呈令狐令公时蔡京在坐京曾为僧徒故有第五句〉。语译：即使同样都是将军的客人，我却不敢公然地将她的容貌仔细观看／虽然如此。语出《孟子?滕文公》上。语译：诸侯的丧礼，我本没有学过。虽然如此，我却曾听人说过的。(D)认为。语出《歧路灯》第十一回。语译：承蒙王姐夫推荐我到府上来教书，我常惭愧地认为自己无法胜任，又怎敢收受您的谢礼／用为；用作。语出欧阳修〈纵囚论〉。语译：因此唐尧、虞舜和夏、商、周三王治理天下，一定根据人情，不标新立异来表现崇高，不违背人情来干求名誉。 3.下列「　」中文字，前后意义不同的选项是： (A)「深谋远虑」，行军用兵之道，非及曩时之士也／方夷简在下僚，诸父蒙正以宰相才期之。及其为相，「深谋远虑」，有古大臣之度焉 (B)我和你去分付东海龙王，着他「兴风作浪」，漂没了韩氏的房屋田产，使窦氏母子婆媳拍手成空／佳州有冷、源二河，河内有一犍蛟，「兴风作浪」，损害人民 (C)谁谓宋远，企予望之。「室迩人遐」，我劳如何／凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其皇。时未通遇无所将，何悟今夕升斯堂。有艳淑女在此方，「室迩人遐」毒我肠。何缘交颈为鸳鸯 (D)可欲之谓善，有诸己之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，「大而化之」之谓圣，圣而不可知之之谓神／它们究竟是如何崩坍的？历史书提供过一些猜测性的答案，多数也是「大而化之」、语焉不详 【答　　案】(D) 【测验目标】词语的辨识与应用能力 【试题解析】(A)指计划周密而行事深远。语出贾谊〈过秦〉。语译：深谋远虑，行军用兵的方法，也远不及从前那些谋士将领／指计划周密而行事深远。语出《宋史?列传第七十?吕夷简传论》。语译：当吕夷简位居下僚时，叔父吕蒙正以他具有宰相的才能而看重他。等他当上宰相后，深谋远虑，颇有古时贤良大臣的器度。(B)掀起风浪。语出《韩湘子全传》第二十五回／掀起风浪。语出《二郎神醉射锁魔镜》第一折。(C)比喻思念甚深，却不能相见。语出徐淑〈答夫秦嘉书〉。语译：谁说京城很遥远呢？我提起脚跟便可望见你；只是屋子仍在眼前，而屋子的主人却已远离，我的内心是多么忧愁啊／比喻思念甚深，却不能相见。语出司马相如〈凤求凰〉。语译：凤鸟啊凤鸟啊，回到了故乡，遨游天下只为了寻求心中的凰鸟。没有遇见凰鸟时，不知该往何处去，如何能体悟今日登门后心中所产生的感悟。有位美丽的姑娘在此处，与我距离虽近却无以得见，相思之情正荼毒着我的心肠。如何才能得此良缘，结为夫妻，就像那恩爱交颈的鸳鸯。(D)指一个人已经到达超凡入圣的境地。语出《孟子?尽心》下。语译：人人都觉得他可爱，就叫做善；自身具有仁善，就叫做信；充实善行而至于完满，就叫做美；既充实完满而又能发扬光大，就叫做大；已经发扬光大了而又能加以变化，就叫做圣；达到了圣的地步，他的作为如天地自然的变化，别人无从测知，这就叫做神了／形容人做事不谨慎、不细