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江西婺源散文 篇一：【散文】走进婺源乡村 金秋时节，我有幸来到婺源乡村，看这富有特色和内涵的文化村落。离县城不远，即可见幢幢民居，绿树掩映。村头曲水环绕，水车、老樟树、石桥、洗衣女，一派幽静恬然的田园风光。有诗为证：古树高低屋，斜阳远近山。林梢烟似带，村外水如环。行走在山清水秀的婺源，一个个村子，仿佛是绿色大海中的一叶白帆，犹如一幅泼墨山水。 婺源的村落建筑多属徽派风格。这里古属安徽所辖，上世纪五十年代划归江西。徽派建筑特点是依山傍水，白粉墙黛青瓦，檐斗高翘状如马头。据说，婺源民居有三件宝（即石雕、木雕、砖雕）。山水灵秀、植物群落丰茂，木柴、茶叶、山货，连同石雕艺术，成了人们早期经商活动的内容。他们北上西行，加入了徽商队伍；他们赚钱而归，建房盖屋，修路架桥。或者读书致仕，荣归故里，留下了一件件精美的民间艺术。民宅、官邸都讲究雕梁画栋，稍好者雕砖，再好者刻木，更好者凿石。于是，一件件一桩桩，或粗或细、或文或野的雕刻，加上一些相同的名字，比如余庆、聪听、笃经、成义等，在民宅中保存下来，成为散落于民间的艺术瑰宝。延村的古建筑群最大，有56幢民居为明清时所建，其中余庆堂的雕刻，既有古典中式的福禄寿图，又有西洋的材质，以及百叶窗式样，主人曾留学海外，带回了西方文化的别样风格。思溪也是建于宋庆元五年，村中俞氏房屋宽大，木雕精美多样，最为突出的是，客厅隔扇门上，阳刻了96个不同字体的寿字，连同屋内其他处的四寿，组成精美的百寿图，为木雕艺术的绝世精品。还有著名的百柱祠堂、通济桥等，融会了雕刻艺术之大成。 当然，还有文风鼎盛时期，据说这是撑起婺源村落的灵魂。 篇二：婺源作文 婺源深处是我家 拨开一座绿色流动的丛林，你几乎一步就跨进了婺源深处的一个小乡村。一走进它立刻就会被一种大自然神秘的气息所感染，还来不及细细品味就被一声声狗吠给震住，村子里的狗也是有灵性的，它会轻而易举的识别出远方客人的气味，以一种特别的姿势亦步亦趋的靠近你走进你，直到主人大声喝止才一步一摇尾巴的退后，爱干什么干什么去了。然而这对于村里的人来说，无疑有一种被接纳的优越感和归属感。 顾虑退去，你悄悄的环视村子的周围，绵延的山脉，他们似乎还在继续那千百年来都讲不完的传说；又似乎在向你传达这破解大自然的无声密码。他们会以这样一种静谧的方式直逼你的灵魂，让你肃然起敬，心里安静如佛。 二十年来，我从这里一步一步走向城市，然而梦里的老家总会在喧嚣的夜里为我唱一首悠扬婉转的歌，静听泉水叮咚，清晨鸟鸣滴落。 村头有一棵古老的樟树，在乡亲们的眼中这是一棵神树。每当我跟在母亲屁股后面去菜园子里的时候我总是怀着相当大的敬意仰视这一棵树，这里有乡亲们那最原始却最真诚纯朴的信仰。我也会故意放下脚步在心里向他默默地述说我的心愿，而后大步流星的迈开脚步信心满满。我把它想象成一位慈祥的老人，在我遇到困难的时候总会觉得他会给我隐形的力量，神的力量。 村中央有一口古井，只不过近年来生活的改善，乡亲们不必亲自去井边打水。记忆中乡村清晨的小路总是像被井水洗过一般，湿漉漉的小巷，声声脚步。尤其八月的时候桂花飘香时节，这香味便飘进了每一家每一户人的梦里。为什么这里的小孩眼睛里这么清澈？因为这里的山山水水，正是一方水土养育一方人。这里的姑娘像是从古代的水墨画里走出，一颦一笑映在人的脑海里挥之不去；这里的小伙子，扛着锄头挥着镰刀辛勤劳作，只为傍晚回家之时博得妻子会心一笑。他们也许说不清道不明爱情是什么，甚至他们会专拣难听的小名互相呼唤对方。但从夕阳下老爷爷老奶奶坦然的笑里可以找到什么才是爱。我的父母就是这样，闹了一辈子，埋怨了一辈子，到最后还是他们的感情最好，也许这种平淡的生活才是最真实的美。 走出村子，你看见了一湾清澈见底的小溪，水是自地下冒出的，正是“泉涌而出”。这大自然赐予的水并不多，所以乡亲们也倍加珍惜。小时候的我就是对这水情有独钟，趁母亲不注意抓起衣服就往水里浸，可想而知的是扑通掉进小溪里，沐浴这清泉我反而得意的笑了。这时候母亲则慌忙脚乱的把我抱回家，在其他母亲的笑声里：又抓了一条大鱼。不一会她们又看见我神气的坐在父亲手推车上，像一只得意的大将军，推着我走向稻草香的美丽田野。 二十年来，我从那么一个小的女孩走到现在，故乡的一草一木都刻在了我的心里。它就像一幅水墨画，让人恬静无邪。 婺源这几年发展很快，每年都会引来无数的游客驻足此地。而她仍然不骄不躁，含蓄内敛。 悲情婺源 对于婺源，我一直缺乏用文字描述的勇气。不仅仅是因为美丽绝佳的山水风光，也不仅是因为深厚的历史文化积淀。婺源的美是文化与自然的和谐统一，是中国传统文化与大自然交相辉映的一幅水墨丹青。在这幅画卷里，绘就了几千年来中国人最理想的生存方式。 如果说，中国传统文化的活标本是徽州文化，那么