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赏析[一煞] [收尾] [一煞] [收尾] 中都有莺莺直抒胸臆的句子，它们表达了莺莺什么样的思想感情？ “我为甚么懒上车儿内，来时甚急，去后何迟？” 欲见不能的惆怅和不忍离去的眷恋。 “遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起？” 将抽象的感情化为具体的物象，化虚为实，突出了痛苦的深重。 莺莺的思想感情在这一折中经历了怎样的发展变化? 一: 赴长亭路上,因离别而痛苦. 二: 长亭饯别时痛恨功名利禄. 三: 临别叮嘱时怕张生停妻再娶. 四: 分手后对张生的怀念. 长亭送别 情节：送别途中→长亭饯别→临别叮嘱→惜别目送 感情：痛→恨→怕→念 　 崔莺莺：轻功名?，重爱情 ?叛逆?，倔强 《西厢记》通过张生和崔莺莺曲折的爱情经历，表达了青年男女为争取爱情自由婚姻自主而抗争的进步主张，具有鲜明深刻的反封建主题。 重爱情，轻功名。 一、 元杂剧常识 元杂剧是用北曲（北方的曲调）演唱的一种戏曲形式。金末元初产生于中国北方。是在金院本基础上以及诸宫调的影响下发展起来的。 作为一种新型的完整的戏剧形式，元杂剧有其自身的特点和严格的体制，形成了歌唱、说白、舞蹈等有机结合的戏曲艺术形式，并且产生了韵文和散文结合的、结构完整的文学剧本。  长亭外，古道边，芳草碧连天， 晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。 天之涯，地之角，知交半零落。 一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。 送 别 李叔同 雨霖铃（下阕） 多情自古伤离别， 更那堪、 冷落清秋节。 今宵酒醒何处？ 杨柳岸、 晓风残月。 此去经年，应是、 良辰好景虚设。 便纵有、千种风情， 更与何人说！ 黯然销魂者，唯别而已矣 长亭送别 王实甫 王实甫，名德信，大都（今北京）人，中国元代戏剧家。编撰杂剧 14 种 ，现仅存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种，他的作品抒情性强，曲词优美，对元杂剧和后来戏曲的发展有很大的影响。 他的代表作《西厢记》全名为《崔莺莺待月西厢记》，共5本21折，该剧取材于唐人元稹的《莺莺传》和金人董解元改编的《西厢记诸宫调》（习称《董西厢》）。 元杂剧常识 1、?元杂剧的结构形式：“四折一楔子” 元杂剧的“折”相当于现代戏剧中的“幕”，由同一宫调的一套曲子组成，包括多场次。“楔子”相当于“序幕”或“过场戏”，多用在第一幕前的介绍剧情、人物，也有用在两幕之间的。 2、?元杂剧的剧本构成： 唱词：按宫调、曲牌写成的韵文； 宾白：即说白。曲词为主，以说白为宾。 科介：即现代戏剧中的“舞台说明”。 3、?元杂剧的角色： 旦：女角色。包括正旦（女主角）、副旦（女配角）、外旦（老年女角色）、小旦（少年女角色）四类。 末：男角色。也包括正末、副末、外末、小末四类。　　净：俗称“大花脸”，多扮相貌、性格上有特异之处者。 丑：俗称“小花脸”。多扮次要角色。此外，还有“卜儿”（老妇人）、孛老（老头儿）、孤（官员）、徕儿（小厮）、细酸（读书人）等角色。 元杂剧 四大爱情剧 四大悲剧 《拜月亭记》（关汉卿 ） 《西厢记》（王实甫） 《倩女离魂》（郑光祖） 《墙头马上》（白 朴） 《窦娥冤》（关汉卿） 《汉宫秋》（马致远） 《赵氏孤儿》（纪君祥） 《梧桐雨》（白 朴） 元曲四大家： 关汉卿 白朴 马致远 郑光祖 唐?元稹?《会真记》（《莺莺传》） ——崔莺莺性格软弱，屈服于命运；张生始乱终弃。有“女色祸人”之论。 金?董解(jiè)元?《西厢记诸宫调》 ——男女主人公为争取婚姻自主，共同抗争；“才子配佳人”。 元?王实甫?《西厢记》(《崔莺莺待月西厢记》） 　——提出“有情人终成眷属”理想，突出双方纯真爱情；表现男女主人公反抗封建势力，追求婚姻自由的自觉要求。 佛殿相逢：唐贞元年间，“上朝取应”的洛阳才子张生于普救寺佛殿偶逢相国千金崔莺莺。莺莺“眼角儿留情”，张生“怎当他临去秋波那一转”，遂借“塔院侧边西厢一间房”住下“温习经史”。 ???????????????????????????? ?? 月夜听琴：孙飞虎兵围普救寺欲得崔莺莺，张生修书，召白马将军杜确解围。老夫人许亲复赖婚，张生深夜弹琴作歌，词衷意切，令莺莺“芳心自懂”情难禁。 红娘传书：张生托红娘传书，“相思恨转添，漫把瑶琴弄。乐事又逢春，芳心尔亦动。此情不可违，虚誉何须奉?莫负月华明，且怜花影重。”表达了亟盼与莺莺月下相会之意。 莺莺复书：“待月西厢下，迎风户半开；隔墙花影动，疑是玉人来。”张生如约跳墙莽撞而入，却遭莺莺羞辱，怏怏而去。 崔张成婚：张生染病，莺莺放心