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永明体概念;永明体是中国南朝齐武帝永明年间出现的诗风。又称新体诗。永明是南朝齐武帝的年号,“永明体”亦称“新体诗”,这种诗体要求严格四声八病之说,强调声韵格律。永明体,即以讲究四声、避免八病、强调声韵格律为其主要特征 。这种诗体的出现,对于纠正晋宋以来文人诗的语言过于艰涩的弊病,使创作转向清新通畅起了一定的作用。对“近体诗”的形成产生了重大影响。谢脁永明体诗人中最杰出者。就内容言,诗作主要是山水诗。但言理成分少,抒情成分多。很重形式美,懂得恰倒好处地运用形式特点而不过度。诗风清新俊逸。梁陈诗人在艺术上沿着永明新体诗的路子走。宫廷诗人与宫体诗 宫廷诗人指梁简文帝萧纲、梁元帝萧绎、陈后主及他们身边的文学侍从之臣。梁、陈二宫廷诗人集团。他们诗风华丽柔弱。艺术上是永明体的延续,内容则写艳情、谈佛理、咏物与游戏等,尤其是写艳情者居多。这些风格轻靡、写艳情及与女子有关的咏物诗便被称作“宫体诗”。对宫体诗的评价不宜过于苛刻。大胆表现女性体貌之美,是文学中可以而且应当存在的内容。近距离地写对女性的爱慕,汉魏抒情小赋、南朝民歌中都有。陶的思想未必是有系统有逻辑的,而是从生活中领悟出来,与感情打成一片,蕴于心灵深处。陶渊明的诗。成就最高的是田园诗。 陶将平凡的农村生活中蕴含的美自然质朴地表现出来,同时又在不经意间把它与玄学、佛学所要解决的人生解脱问题联系起来,使这种艺术境界具有哲理意味。除了田园诗外,陶还有很多诗作是对历史和人生的直接咏叹,可视为咏怀。平淡之中有沉郁。这类作品承袭着汉末古诗、建安五言、阮籍咏怀、左思咏史以来的传统,浑厚、深沉、有气骨,又近人情,胸襟高超而不唱高调。陶为诗为人都平淡而深厚。1.陶诗从内容说是写自己的生活、自己的心情,个人生活题材,其情感是自然真淳的。 2.陶诗从艺术上说是平淡自然的,无意以字句求胜,完全以本色毫无点染地与世人相见。3.陶诗的平淡自然有丰富、多色调的内涵。 陶渊明的贡献与影响。艺术上最大贡献;(1)扩大诗歌题材范围,在玄言诗盛行时,以清新纯朴的田园诗为诗歌开辟新天地,使田园诗以后成为一派。(2)田园诗的创立的另一贡献是,在文学史上第一次实行了雅的文学样式与俗的生活内容的完美结合,雅俗共赏诗歌样式的新尝试。(3)平淡自然的风格在当时有极大独创性,后人推为平淡之宗。曹操。曹操诗风格非常本色。曹操诗最能体现这沉雄特色。从诗歌形式看,曹操现存诗都是乐府歌辞。但有创新,常常只是沿用乐府古题,内容不因袭,用古题写时事。对唐人启发大,杜甫“即事名篇”,自创新题;白居易干脆有计划地创作一组新乐府。曹文“清峻”、“通脱”。建安文学“慷慨悲凉”的特征很大程度上得力于曹操的倡导。曹丕。擅长写男女相恋和相思离别的题材。题材上受民歌影响大,艺术上却是诗人的诗,情思婉约悱恻,已开始显示建安诗人脱离民歌风格的一面。曹植。在前后期不同生活、心境影响下,曹植诗歌也发生着不小的变化。前期意气昂扬,踌躇满志。往往有很深的苦闷,时直抒,时婉曲表达。曹植一生渴望建功立业,诗中激荡着追求理想的热情和壮志不酬的悲愤,有一种壮气、一种健骨在支撑着,骨气奇高。而曹植诗又最讲究艺术表现。虽也明显受乐府诗影响,但却使其文人化,重视诗歌技巧、讲究辞藻、多警句等,都很突出。五言诗在他手中运用娴熟,表现力丰富。
建安建安年间(196~220)七位文学家的合称,包括:孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子而外的优秀作者,所以七子之说,得到后世的普遍承认。他们对于诗、赋、散文的发展,都曾作出过贡献。建安为汉献帝年号以曹操三父子为代表的创作反映了社会的动乱和民生的疾苦的同时,又表现了统一天下的理想和壮志,有着鲜明的时代特色。政治理想的高扬、人生短暂的哀叹、强烈的个性、浓郁的悲剧色彩、这些特点构成了“ 建安风骨 ”这一时代风格 。建安风骨;作家多于鞍马间为文,从而形成了一种悲凉慷慨,刚健有力的风格,在文学史上就把这种风格叫做建安风骨。建安是文学史上一个辉煌的时代,是在诗经、楚辞之后的又一个诗歌大时代,又是文学上的热情的故乡。在后代,文学柔靡不振的时候,人们将其当作一种文学的理想时代来回顾、怀想,来倡导其传统。竹林七贤。魏正始年间(240-249),7人常聚在当时的山阳县竹林之下,肆意酣畅,世谓竹林七贤。竹林七贤的作品基本上继承了建安文学的精神,但由于当时的血腥统治,作家不能直抒胸臆,所以不得不采用比兴、象征、」的代表,其中以《咏怀》八十二首最为著名。阮籍透过不同的写作技巧如比兴、象征、寄托,借古讽今,寄寓情怀,形成了一种「悲愤哀怨,隐晦曲折」的诗风。(1)少怀壮志,生不逢时。(2)蔑视礼俗,放达荒诞。他与嵇康有着共同的政治态度:反对虚伪名教,提倡“越名教而任自然”。(3)言辞曲折,消极避世。嵇康(1)清心寡欲,恬淡自然。受社会风气
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