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产生于两千年前的儒学思想，是影响中国封建社会历史的主流思想。 在其漫长的发展演化过程中，有三位里程碑式的代表人物对其做出了不可磨灭的贡献，他们是孔子、董仲舒和朱熹。 资 料 韩愈在《原道》和《论佛骨表》中，对佛教进行了尖锐的抨击。他指出佛教耗费大量财富，加重了百姓负担，使“民不穷且盗”。又指出“佛本夷狄之人”，佛徒“口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知君臣之义、父子之情”，让佛教凌驾于儒学之上，有被同化为夷狄的危险。他认为佛教自外与天下国家，灭弃封建伦常，“子焉而不父其父，臣焉而不君其君，民焉而不事其事”。 周敦颐是我国理学的开山祖师，他的理学思想在中国哲学史上起了承前启后的作用。 清代学者黄宗羲在他的《宋儒学案》中说道：“孔子而后，汉儒止有传经之学，性道微言之绝久矣。元公崛起，二程嗣之……若论阐发心性义理之精微，端数元公之破暗也”。 他继承《易传》和部分道家以及道教思想，提出一个简单而有系统的宇宙构成论，说“无极而太极”，“太极”一动一静，产生阴阳万物。“万物生而变化无穷焉，惟人也得其秀而最灵(《太极图说》) 。”圣人又模仿“太极”建立“人极”。“人极”即“诚”，“诚”是“纯粹至善”的“五常之木，百行之源也，是道德的最高境界”。只有通过主静、无欲，才能达到这一境界。 在以后的七百多年的学术上产生了广泛的影响，他所提出的哲学范畴，如无极、太极、阴阳、五行、动静、性命、善恶等，成为后世理学研究的课题。 朱熹（1130—1200） “宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性，其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在” ——文集卷七读大纪 朱熹认为“理”是事物的规律，是客观存在的。在社会生活中理还指儒家的“三纲五常”、仁义道德。 王守仁 探究问题三：宋明理学的影响 1. 对于维护封建专制主义政治制度、促进中国古代文化、教育进一步发展有重要作用； 2.强化“三纲五常”，进一步禁锢人们思想，对封建社会后期的变革起了一定阻碍作用。 2010年历史会考内容标准解答 宋明理学的代表人物及其主张（a b） ⑴理学的创立：北宋五子（周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐） 二程的思想主张：①确定了理学的最高范畴“天理”②天理的核心是“仁”，修养的最高境界也是“仁”。 ⑵理学的成熟：南宋朱熹的学说 朱熹是理学的集大成者，他建立了庞大而严密的理学体系。他的思想观点有： ①理气关系论：理先于气，理离不开气；万物皆有理，万物之理终归为一，就是“太极” ②理学修养论：以本体论为基础的关于个人学习、实践的学问；区分“小学”和“大学”，强调日积月累和循序渐进；强调“仁”是人的爱心及一切道德价值的终极源泉；仁者境界与佛老境界最大的不同在于仁者应有强烈的社会责任感。 ③社会政治理论：以道统论为依据的社会实践理论；儒家干预政治的关键，是要设法“正君心”。 ⑶理学的发展：陆王心学 心学的特征：做学问的目的在于做人，即明白做人的道理并努力实践之，主张扫落枝叶，直奔主题。 心学的开创者：陆九渊（南宋） ①核心命题是“心即理也”，本心即天理。他的名言“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”。 ②认为“物欲”和“意见”是人心之弊，所以要将其剥落、扫除。 心学的集大成者：王守仁（王阳明）（明代） ①人心是世界万物的本源（主观唯心论）（心外无物，心外无事，心外无理） ②学以至圣的修养关键，在于“致良知”。为防止伪善流行，强调“知行合一”。 * * 春秋：创立 战国：发展 秦朝：打击 西汉：正统 宋明以前儒家思想是怎样演变的？ 孔 子 孟 子 秦始皇 董仲舒 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 三 宋 明 理 学 本课学习的重点内容： 1、列举宋明理学的代表人物，说出他们的代表观点。 2、认识宋明时期理学发展演变的过程。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 江 南 春 杜牧 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。