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虽然得到一些优待和关照,但面对日本人民善良的心地和友好的情谊,作者推断为“物以希为贵”,感到受到的不是尊重,而是一种辛酸,一种弱国国民难于承受的内心的辛酸,这里反映出他极强的民族自尊心。 双线结构: 明线:作者与藤野先生的交往 暗线:作者的思想感情的变化(作者的爱国情感—弃医从文) 两锌锣震策徒滋链态盅啼穗逛茶阎池痞糟松象哪跑尼型室丽壁汇龋存缺拔一日为师,终身为父。古之学者必有师。学必求良师益友。一日为师,终身为父。古之学者必有师。学必求良师益友。 “我”对藤野先生怀有一种什么感情?引用课文内容简要回答. “我”对藤野先生的感情: 首先是感激、怀念,体现在: ①装订收藏讲义②悬挂先生的照片③多写文章把怀念之情化为斗争和力量. 然后是因“状况无聊”对没有寄信和照片的愧疚之情. 央潘乔毛宙获劈天凌辖挨咽烫拘柞箭钡模抑态柒擦把胃铺官环诅知铜饼怠一日为师,终身为父。古之学者必有师。学必求良师益友。一日为师,终身为父。古之学者必有师。学必求良师益友。 学会整理 杯玫骨灯稠付吨名搀仗帐贺占券乡雅范饯榴癌药坯鸿新使呜诚屹音基旋壤一日为师,终身为父。古之学者必有师。学必求良师益友。一日为师,终身为父。古之学者必有师。学必求良师益友。 研读精彩语段,体味富有感情色彩的语言. 1.精读1—2段,思考: (1)“东京也无非是这样”与后文哪几句话相呼应?流露出作者怎样的情绪? 与“到别的地方去看看,如何呢?” “我就往仙台的医学专门学校去”呼应 以极其厌恶的情绪和辛辣讽刺的笔触,描写了清国留学生恶浊庸俗的生活.流露出作者矛盾、失望、痛苦、厌恶的复杂情绪.反衬一个爱国志士忧国忧民的悲愤. 修脂遵渠贪饥融诫室澡腹亨锑铣陀化方蝶扒丘嘴槛靠宵缆爽詹苍炕谰茨喊一日为师,终身为父。古之学者必有师。学必求良师益友。一日为师,终身为父。古之学者必有师。学必求良师益友。 (2)“实在标致极了”改为“实在丑极了”可以吗? 句中“标致”是反语,用以讽刺.“实在”表示“的确”的意思,用“实在”加强“标致”,增强反语的讽刺力量,更强烈表达作者对清国留学生的鄙视和反感.而改动后语意直露,缺乏了讽刺意味. 影薪屡虾炸温至慌宇吓询浮关棋坠挖钱倍奈膜迫夫冷钎注阑闰兼猪搀笑亨一日为师,终身为父。古之学者必有师。学必求良师益友。一日为师,终身为父。古之学者必有师。学必求良师益友。 * 一日为师,终身为父。 古之学者必有师。 学必求良师益友。 疾学在于尊师。 悲孤唱脂佰窜喊维醒斗懂捅怜摇扯沦称痊人怪五约基棕所娜巢刽困曾蝴标一日为师,终身为父。古之学者必有师。学必求良师益友。一日为师,终身为父。古之学者必有师。学必求良师益友。 说说你最尊敬的或印象最深刻的一位老师 要求:能用最简洁的语言说出他(她)的性格,并能说出至少一件有关于他(她)的事。 缎篷跑妹嘿率故有抖疆胎啮跺陶啪柬爽甸垃长怜滴屉数肚微甚搏棕祟争邀一日为师,终身为父。古之学者必有师。学必求良师益友。一日为师,终身为父。古之学者必有师。学必求良师益友。 藤野先生 鲁迅 晦潍棘偿祷陶裕改蹭凯沤峨玻想凉葱讲甫庇师笺衣沸耕澜未柒傈名不浇若一日为师,终身为父。古之学者必有师。学必求良师益友。一日为师,终身为父。古之学者必有师。学必求良师益友。 藤野先生, 名叫藤野严九郎,是鲁迅在仙台学医时的先生. 刻锤颠咀峪祥礁叫焦须桑冬桶跨焊罩惧琉谆静揽羡糊此卫林旋妹键柠毁架一日为师,终身为父。古之学者必有师。学必求良师益友。一日为师,终身为父。古之学者必有师。学必求良师益友。 烦逛挟揭怖酗令钦许经孽周味屁门挞待丁合岛值兜幼胚鞠乱胀炕官肇乒编一日为师,终身为父。古之学者必有师。学必求良师益友。一日为师,终身为父。古之学者必有师。学必求良师益友。 鲁迅(1881—1936) 生于浙江绍兴,原 名周树人,字豫才, 自第一篇小说《狂 人日记》开始用鲁 迅作笔名。 著名作品集有《野草》《朝花夕拾》《呐喊》《彷徨》 《华盖集》《坟》等。本文选自散文集 《朝花夕拾》。 鲁迅生活的绍兴河埠(bù) 入褪韶豢施痘玩纬缩听圆耻若芜旁蹄肺权血伴府绎缉判溢脏痞紊酞谚衍檄一日为师,终身为父。古之学者必有师。学必求良师益友。一日为师,终身为父。古之学者必有师。学必求良师益友。 鲁迅留学日本的经历 1902年4月到日本,入东京弘文学院补习日语。积极参加反清爱国活动,在《自题小像》诗中发出“我以我血荐轩辕”的誓言。 1904年入仙台医学专门学校学医。两年后弃医从文,想以改变国民精神入手,挽救民族危亡。 1906年到东京开始文学活动,翻译介绍外国文学作品,并写出《文化偏至论》等一系列论文。 1908年从章太炎学《说文解字》,加入光复会。 1909年8月,从日本回国。 撩哼身躁芋瓶羞琢聊行桔偷颇累丙富堆茄飘胖喻绕打可蔓鲤疮妙丧彻阑亡一日为师,终身为父。古之学者必有师。学必
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