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医学课件 中医基础理论 中医学理论体系的组成 中医学理论体系的基本特点整体观念的一般概念:事物是一个整体,事物内部的各个部分是互相联系不可分割的,事物和事物之间有着密切联系。中医学的概念:内外环境的统一性以及机体自身整体性的思想。 (一)整体观念 1. 人是一个有机的整体 1. 人是一个有机的整体 人体是以五脏为中心,通过经络的沟通、气血的灌注,把六腑、五官、九窍、四肢百骸、筋、脉、肉、皮毛、骨连接成一个有机的整体,并通过精、气、血、津液、神的作用,共同完成机体统一的机能活动。(1)生理整体观 ① 结构与功能上的五脏一体观形体结构的整体性机体功能的统一性 精、气、血、津液脏腑功能活动② 形体与精神上的形神统一观 形体 形体结构(脏腑、经络、五体、官窍) 生命物质(气、血、精、津、液) 神 广义的神是指整个人体的生命活动 狭义的神是指精神、意识、思维等心理活动。 (2)病理整体观: 分析病因病机——着眼于局部病变的整体病理反应 分析疾病传变——如脏与脏、腑与腑、脏与腑、脏腑与形体官窍之间,均可通过经络的感传作用而相互影响(3)诊断整体观 局部病变与全身脏腑气血阴阳的盛衰虚实有关 局部的症状常是整体功能失调在局部的反映(4)治疗整体观 对于局部的病变,不是头痛医头,脚痛医脚,而是主张通过整体加以调治。例如:齿龈红肿疼痛 ——清泻胃火耳鸣、耳聋 ——补肾、泻肝从阴引阳,从阳引阴以右治左,以左治右病在上者下取之病在下者上取之 一、整体观念 1. 人是一个有机的整体 (1)人和自然环境的统一性:天人一体观 冬 (1)人和自然环境的统一性:天人一体观 病理: “春善病鼽衄,仲夏善病胸胁, 长夏善病洞泄寒中, 秋善病风疟,冬善病痹厥” (1)人和自然环境的统一性:天人一体观 日节律——昼夜晨昏:白昼阳气运行于体表,有利于脏腑机能活动夜晚阳气内敛,便于人体睡眠休息病理:旦慧、昼安、夕加、夜甚 地理环境 地理环境的差异:区域性气候、人文习俗、生活习惯等的不同,在一定程度上影响着人体的生理机能和心理活动 东南 ——海拔低,气温高,湿度大人体:腠理疏松,柔弱细腻 西北 ——海拔高,气温低,湿度小人体:腠理致密,壮实粗犷一旦易地而居, “不服水土”一、整体观念 1. 人是一个有机的整体 (2)人与社会环境的统一性社会状况、社会地位、经济状态差异——身心机能的差别整体观念的内容形体结构的统一性—脏腑经络系统生命物质的统一性—气血精津液系统机能活动的统一性—脏腑经络功能活动的整体调节季节气候与人体昼夜晨昏与人体地域方宜与人体社会特征—政治经济、文化经济人与社会环境的统一性 人群特征—年龄、性别、婚姻、风俗、宗教、信仰生活行为方式 (二)辨证论治——中医学认识疾病和治疗疾病的基本原则 证—病—症 证 — 病 — 症 的 关 系 症状是构成证候的基本要素 辨证论治的概念及其关系 辨证: 对四诊所收集到的临床资料(病史和症状),在中医理论指导下进行分析,辨清其原因、性质、部位、邪正关系,概括、判断为某种性质的证候。 辨证 与 辨病——病证结合 同病异治:同一疾病,在疾病发展过程中出现了不同的证候, 因而采用不同的治疗方法。例如,感冒风寒表证、风热表证辛温解表、辛凉解表 医学课件 论治: 是根据辨证的结果,确定相应的治则、治法和方药,以及采用其他相应的治疗手段。 辨证与论治的关系: 辨证是确定治疗方法的前提和依据, 论治是辨证的目的和归宿。 通过论治的效果,可以检验辨证是否正确。 医学课件 异病同治:不同的疾病,在其发展过程中,出现了相同的证候,就可采用相同的治疗方法。例如,久病泄泻、慢性水肿、哮喘等不同疾病在发展过程中,出现肾阳不足证候因而可用温补肾阳的相同方法治疗 * 医学课件 医学课件 导 论 一、中医学理论体系的概念(一)中医学中医学:关于人体生理、病理、疾病的诊断与防治及其摄生康复具有独特理论体系的一门传统医学科学。 导 论 医学课件(二)中医学理论体系由中医学的基本概念、基本知识、基本原理,按着中医学的逻辑体系组织而建构的理论体系。导 论科学方法论—— 气、阴阳、五行 指导思想 —— 整体观念 核心内容 —— 脏腑经络 诊疗特点 —— 辨证论治 中医学理论体系 医学课件 二、中医学理论体系的形成哲学基础—气、阴阳、五行自然观 1. 形成的条件 自然科学—天文、气象、解剖等方法论社会科学—天人合一,以人为本医学观 朴素的系统、整体、辩证的科学思维。《黄帝内经》2. 形成的标志《难经》《黄帝内经》奠定了中医学的《伤寒杂病论》理论基础。《神农本草经》 导 论 医学
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