吉林省长春市第五中学高三历史专复习 专题三 中国传统文化主流思想的演变.docVIP

吉林省长春市第五中学高三历史专题复习 专题三 中国传统文化主流思想的演变 ★★★［考试大纲］ ●春秋战国时期的百家争鸣 ●汉代儒学成为正统思想 ●宋明理学 明清之际的儒学思想 【考点梳理】 一、春秋战国时期的百家争鸣 1、百家争鸣局面形成的原因 （百家争鸣，启于春秋，兴盛于战国，它是特定的历史时代的产物） ①???? 春秋战国时期，生产力的发展是百家争鸣出现的根本原因，为学术繁荣提供了物质条件； ②社会变革和各国纷争的局面促成了思想自由的社会环境； ③私学兴起，教育相对普及，培养了大批人才 ④各诸侯国为了富国强兵，竞相礼贤下士，重用人才 2、诸子百家的代表人物及思想主张 ●儒家： 孔子 哲学思想——思想核心是“仁”、“礼”（仁者爱人，克已复礼） 政治思想——①主张为政以德（含民本思想）②提出“正名”主张 教育思想——“有教无类”、“因材施教” 评价：①当时未受重视，后经改造形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流；②在世界文化史上有重要影响。被推崇为“圣人” 孟子 政治思想——“仁政”（核心）、“民贵君轻” 哲学思想——“性善说” 道德思想——先义后利，舍生取义 人格精神——要求人们要有“富贵能淫、贫贱能移、威武能屈”的人格精神 评价：①《孟子》一书被当作经典，后列为“四书”之一；② 建立一套系统的政治学说“仁政，”成为儒家学派的重要奠基人； ③继承并发展了孔子学说，被尊为“亚圣”，对传统文化产生很大影响。 荀子 哲学思想——①“天行有常”“制天命而用之”（唯物主义） ②“性恶论”（但教育可使人由恶变善） 政治主张——以礼教为主，礼法并施 评价：①基本继承了儒家思想，但为正统儒家重视。②作为战国百家思想的集大成者，对中国哲学影响深远。 ●道家： 老子 哲学思想——①“道”是天地万物的本源，否定“天命论”； ②辩证法思想（矛盾对立面及转化） 政治主张——“无为而治”、“小国寡民” 评价：①中国第一个探讨宇宙本源的哲学家；②思想体系博大精深，对中国文化，产生了深远影响。 ●法家： 韩非 思想主张——①主张法、术势结合，建立君主专制中央集权 ②认为历史是发展的，主张变法革新。 评价：①韩非是法家的集大成者；②其思想适应建立统一的中央集权政治体制的需要。法儒结合， 此后成为中国古代社会统治思想的理论基础。 ●墨家： 墨子 思想主张——兼爱、非攻、尚贤 评价：①代表了下层劳动群众，特别是手工业者的利益，一度成为战国时期的显学；②曾被广泛吸收，战国以后再受重视。 3、百家争鸣的历史影响 春秋战国时期的百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动，为中国后世思想发展奠定了基础，在很大程度上构成了中华民族传统文化的基本精神，对后世影响很大，直至今天仍影响着人们的思想。 二、汉代儒学成为正统思想 1、董仲舒对儒学的新发展 董促舒将道家（黄老之学）、阴阳家、法家思想融合在一起改造传统儒家思想，形成新儒家，新儒学主要增加了四方面的内容：①天人感应；②君权神授；③三纲五常；④大一统。 政治上主张实现大一统，以加强君权，维护君主专制；思想上“罢黜百家、独尊儒术”，以维护思想上的封建专制。 2、成为正统思想的原因： ①新儒学对于巩固国家统一，维护封建统治秩序，神化皇权有积极作用（根本原因）； ②儒家思想与时俱进，吸纳了其他学说，由先秦时的批判时政改为维护现实统治。 3、影响 对当时：有利于巩固中央集权和打击地方割据势力，适应西汉经济的发展，具有进步意义。 对后世：①使儒学确立了在中国传统文化中的主流地位，对中国人的伦理观念、文化发展具有深远的影响。②儒学独尊局面的形成，又禁锢了人们的思想，扼杀了人们的聪明才智。 三、宋明理学 1、理学兴起的背景 ①魏晋南北朝时期佛教、道教迅速传播，儒学面临危机 ②隋唐时期，儒学家提出“三教合归儒”（三教合一）的主张，儒学吸收了佛、道精神，得到新的发展 ③到宋代，逐渐确立了了个以“理”或“天理”为核心，融合儒、道、佛三家的新儒学体系，即理学。 2、主要内容： ●程朱理学（北宋——程颢、程颐；南宋——朱熹） ①“理”是世界万物的本源，主宰万物； ②“理”休现在社会上是儒家道德伦理，在人身上就是人性； ③要把握“理”，就要“格物致知”（接触万事万物才能明“理”） ④当人的私欲与天理发生冲突时，就要“存天理，灭人欲” ●王阳明的心学：明朝——王守仁（王阳明） ①王阳明把理学发展为“心学” ②王守仁“致良知”学说认为良知就是本心，就是理，天理就在自己心中，只要克服私欲、回复良知就能成为圣贤，进一步发展了“仁”的思想，强调自我修养和奋发立志。 3、宋明理学的评价 ①压抑人性，扼杀人生自然欲求； ②重视主观意志力、崇尚气节强调社会责任感等对塑中华民族性格起积极作用。 四、明清之际