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1、我国诗词歌赋往往蕴含着深刻的哲理。下列与“青山依旧在,几度夕阳红”哲学寓意相同的是
???????A.山重水复疑无路,柳暗花明又一村(前进曲折)
B.近水楼台先得月,向阳花木易为春(联系外因)
???????C.少小离家老大回,乡音不改鬓毛衰
D.等闲识得东风面,万紫千红总是春(发展)
??? A.形存则神存,形谢则神灭??????????????? B.寒暑渐于春秋,隆替起于得失
??? C.振叶以寻根,观澜而索源??????????????? D.一夫当关,万夫莫开
A.物质不依赖于人的意识 B.意识是物质的正确反映
C.人能够能动的改造世界 D.人能够能动的认识世界
4、“散步的时候 我走直路 儿子却故意 把路走弯 我说 把路走直 就是捷径 儿子说 把路走弯 路就延长”。这首《散步》蕴含的哲理是: ( )
①事物发展是前进性与曲折性的统一 ②认识事物的角度不同,价值评价也就不同
③量变是质变的必要准备 ④矛盾双方在一定条件下相互转化
A.①② B.②③ C.②④ D.①④
5、中央电视台有句广告词:“心有多大,舞台就有多大。”从哲学角度看,这句广告语
A.认为世界是不可知的?????????????? B.具有客观唯心主义的倾向
C.有一定道理,强调了意识的能动作用 D.属于形而上学的观点
“巧妇难为无米之炊”。这说明
A.物质是不以人的意识为转移的客观存在
B.只要客观条件具备,事情一定能办成功
C.意识能动作用受物质决定作用的制约
D.办事情必须发挥意识的能动作用
7、“心想事成”、“美梦成真”,从哲学角度看是
A.夸大了意识的决定作用 B.夸大了意识的能动作用
C.否定了意识的能动作用 D.肯定了意识的能动作用
.8、“权为民用,纵然是清风两袖,自当流芳百世传佳话;利为己谋,即便有豪宅千顷,也会遗臭万年殃后人。”这副对联告诉我们
A.人生的真正价值在于精神贡献 B.经济基础决定上层建筑
C.要在个人与社会的统一中实现价值 D.价值判断和价值选择具有社会历史性
“掩耳盗铃”寓言中的盗铃人,违背了( )哲理。
A.物质是运动的 ? B.运动是有规律的
C.世界的本质是物质 D.物质决定意识
?10、.“操千曲而后晓声,观千剑而后识器。”与这句话蕴含相同哲理的是
A.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴 B.溪云乍起日沉阁,山雨欲来风满楼
C.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行 D.天时人事日相催,冬至阳生春又来
?“脑子决定步子”、“思路决定出路”是许多成功者的经验之谈。这主要强调了(?? )
A.意识不是客观存在的反映?????????????? B.意识是大脑的机能
C.意识具有巨大的能动作用 ??????????????D.意识可以决定物质
下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧是( )
A.“生死由命,富贵在天”与“物是观念的集合”
B.“世异则事异,世异则备变”与“天不变,道亦不变”
C.“气者,理之依也”与“理生万物”
D.“不入虎穴,焉得虎子”与“秀才不出门,全知天下事”
亚里士多德认为,哲学应追求“头等智慧”。赫拉克利特说:“智慧只在于一件事,就是认识那关于驾驭一切的思想。”这段话包含的哲学道理有( )
世界是物质的,物质运动是有规律的???
人能够在意识的指导下能动地认识世界改造世界
真正的哲学可以使我们有睿智的眼光看待生活和实践
哲学作为一定形态的文化最终决定一定形态的经济和政治
A.??????? B.??????????? C.??????? D.
14、在实际生活中常常有这样的一种情况出现,即人们对某种事物在存在与否感到难以预料,心中无底时,往往就认为“信则有,不信则无”。这种观点从哲学上说,就认为( )
A.世界不是由神创造的,而是由人创造的???? B.存在决定思维
C.思维是世界的本原,思维决定存在?????????D.世界观不同,对事物的看法不同
“一万年太久,只争朝夕”,警示人们要珍惜年华。古人对时间的体验与此类似的是( )
子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜?????????? 人世几回伤往事,山形依旧枕寒流
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色????????????? 叹长河之流速,送驰波于东海
A.??????? B.??????? C.??????? D.
16、?南北朝诗人王籍有“蝉噪林逾静,乌鸣山更幽”的名句。宋代王安石则认为“一鸟不鸣山更幽。”黄庭坚说王安石的修改是“点金成铁”。从哲学上看,是因为王安石( )
A.只见统一,不见对立??? B.只见相互依存,不见相互转化
C.只见对立,不见统一?
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