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我国传统文化中,“孝”历来被看做最基本、最重要的德行之一。孔子认为,“孝悌也者,其为仁之本与”。意思是说,孝顺长辈,尊敬兄长是能够爱别人的前提和根本。但封建社会片面强调子女对父母的孝,甚至变成愚孝,成为束缚人的思想和行为的枷锁。焦仲卿的“孝”值不值得提倡?假如你是焦仲卿,你该怎么办?现在的中学生在继承传统的孝的思想时该怎么做? 1. 文化创新的根本途径: 2. 文化创新的基本途径之一: “取其精华、去其糟粕”——继承传统 (不能离开传统,空谈文化创造 ) “推陈出新、革故鼎新” ——推陈出新 (体现时代精神) 中国版杂技舞剧《天鹅湖》的创作借鉴了十九世纪俄罗斯芭蕾舞剧的剧情,并将柴可夫斯基的经典音乐和世界高雅艺术之一的芭蕾以及中国国粹杂技巧妙地进行糅合创新,实现中国杂技从单纯的“技”到“剧”的质的飞跃。《天鹅湖》在世界演出后,赢得了世界人们热烈的掌声。 1.文化创新的基本途径之二: 不同民族文化之间的交流、借鉴与融合 在不同民族文化交流、借鉴与融合的过程中,要注意—— 必须以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果。要有海纳百川的胸怀、熔铸百家的气魄、科学分析的态度。 遵循以我为主,为我所用的原则,保持文化的民族特色。 在文化交流中“以我为主”和“海纳百川”是矛盾的吗? “以我为主”是指文化的民族性,是文化创新根基,有利于永葆文化生命力和提升文化竞争力。 “海纳百川”是指不同民族文化之间的交流,借鉴和融合,是文化创新的重要途径; 文化创新并不排除文化合作,因为借鉴和融合有利于共享文化创新的成果,但在借鉴和融合时,要以我为主,为我所用。 文化创新的基本途径 在文化交流、融合的过程中,对待外来文化有不同的观点,下面三种观点,哪些是正确的,哪些是错误的,为什么? 1、文化创新坚持什么样的方向? 2、我们应如何铸造中华文化的新辉煌?(文化创新的新方向) 立足于实践,着眼于人民群众的文化需求; 发扬民族文化传统,吸取各民族的长处,积极创新,努力铸造新辉煌。 1、李时珍为了写《本草纲目》,行程万里实地考察,不仅向他人请教,更注重亲自试验。例如,他吞服草本植物曼陀罗,直到精神恍惚、失去知觉,终于认识到这种植物的麻醉作用。这说明( ) A、我们应积极进行文化创新 B、社会实践是文化创新的动力 C、社会实践是文化创新的根本途径 D、我们应积极尝试不同的草本植物 2、孔子认为,“孝悌也者,其为仁之本欤”,但“愚孝”会成为束缚人们思想和行为的桎梏。因此,我们应这样对待传统文化( ) A、取其精华,去其糟粕 B、赋予它新的时代精神 C、对其加以融合、交流 D、全盘抛弃 3、 “海纳百川、有容乃大”给我们的启示是( ) ① 实现文化创新,需要博采众长②文化的交流、借鉴、融合是不同民族文化之间相互借鉴、取长补短的过程③文化的交流、借鉴、融合是学习和吸收各民族所有文化成果,以发展本民族文化的过程④文化的交流、借鉴、融合是在文化交流与文化借鉴的基础上,推出融汇多种文化特质的新文化的过程。A、 ①②③ B、 ①③④ C、 ②③④ D、 ①②③④ * * 蕲春三中 张娟娟 主讲 “在北江边,经常会看到 一个女孩在捡石头。她找寻的不单是一块块形状各异的石头,还有她美丽的创业梦想……” 精彩一“在石头上画画和在纸上作画有很大区别。在粗糙的石头表面勾勒线条时一定准,稍微不注意,直线就会变成斜线。给石头画着色的步骤也非常讲究。一般的颜料在石头上着色的效果不好,阿芳就特意买了一种广告颜料着色。这种颜料颜色鲜艳,涂层较厚,容易在石头上着色。当然,这些经验都是从无数次的实践以及经验总结中得来的。” 1.文化创新的根本途径——社会实践 兰芝泣别 寸草春晖 问题探究: 从文化的角度看,为什么中国的杂技舞剧《天鹅湖》能够取得成功? 中国版杂技舞剧《天鹅湖》 1)是学习和吸收各民族优秀文化成果,以发展本民族文化的过程 2)是不同民族文化之间相互借鉴,以“取长补短”的过程 3)是在文化交流和借鉴的基础上,推出融汇多种文化特质的新文化的过程 中国版杂技舞剧《天鹅湖》的创作充分吸收外国文化的有益成果,但又能够很好的保持自己的特色,许多故事情节都运用杂技手段表现出来,新奇而刺激,具有强烈的视觉冲击力和艺术感染力。 问题探究:在与其他民族文化进行交流、借鉴与融合的过程中,怎样面向世界,博采众长(或者说如何处理好民族文化和外来文化的关系?) 文化创新的根本途径 ≠ ? 社会实践 既要继承传统,推陈出新,又要面向世界,博采众长 外来文化是先进的文化,应该照搬过来。 外来文化和传统文化不相容,应该坚决抵制。 外来文化中有优秀的部分,也有落后的部分,我们应
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