2009年高考试题——历史(海南卷)答案含解析.docVIP

2009年普通高等学校招生全国统一考试 海南历史 第Ⅰ卷 选择题 本卷共25个小题，每小题2分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1．荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是 A.天行有常 B.人性本恶 C.礼法并重 D.民水君舟 答案：B 本题的关键词是“共通”，即荀子和法家思想的共同点。A、C、D都是荀子的思想主张，从表面上看，B项“人性本恶”似乎也是荀子的观点，但仔细比较，荀子提出“性恶论”，主张用礼乐来规范人的行为，使人向善；法家则主张用严刑峻法来约束和规范臣民的行为，实际上也是相信人性本恶的。 2．在伯利克里时期的雅典，绝大多数公职任期一年，只能连任一次，且均为抽签选举产生，只有军事领导职务通过举手表决产生，一年一任，但可无限期连选连任。这是因为 A.军人实际上控制着国家 B.雅典军人享有崇高威望 C.军事事务需要专人执掌 D.军职比行政公职更重要 答案：C 雅典军事官员不同于行政官员，他们较高的军事才能，他们需要面对战场多变的环境，需要在战场上有更大自主权执行职务，需要承担起保家卫国、对外殖民的重任，而这些并不是能通过抽签就能选出理想的人选的，因此雅典的军事首领不是通过抽签而是通过举手表决产生，并且只要有足够的军功，就有可能连选连任 3．董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒学，其思想基础源于对一部儒家经典的新阐释，该经典是 A.《春秋》 B.《论语》 C.《孟子》 D.《易经》 答案：A 董仲舒的主要主张是“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”，主要著作是《春秋繁露》等，可见他的思想基础是源自《春秋》。 4．汉武帝倡导“独尊儒术”，后来，汉宣帝反对专任儒生时说：“汉家自有制度，霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎。”此处所谓“周政”主要是指周代的 w.w.w.k.s.5.u.c.o.m A.分封制度 B.井田制度 C.宗法制度 D.礼乐制度 答案：D 依据题干材料，汉宣帝不同意“纯任德教”“周政”，可见他把“周政”等同于“德教”即道德教化，四个选项中只有D项符合题意。 5．“汉承秦制”，亦有创设。以下属西汉创设的制度是 A.什五连坐 B.郡县行政 C. 刺史监察 D.皇权独尊 答案：C A项创自商鞅变法，B项起自春秋战国，完善于秦，D项是秦始皇开创的，只有刺史制度是西汉武帝是开始实行的地方监察制度。 6．分化削弱宰相的权力，是古代中国皇帝实现个人专制的一贯做法。宋代行使宰相权力的“中书门下”主要行使的是 A.决策权 B.行政权 C.军政权 D.财政权 答案：B 本题考查对基础知识掌握，宋代的中书门下是最高的行政机构，其最高长官行使宰相职权 7．明代中期以后，私营手工业在许多行业取代以前占主导地位的官营手工业。这主要是因为 A.官营作坊产品有限 B.私营作坊工人增加 C.资本主义的萌芽 D.商业经济的发展 答案：D 官营手工业由政府直接经营管理，产品主要供宫廷和贵族需要，与市场联系不密切。而私营手工业主要生产日用品用具，随着商品经济的发展，私营手工业能够满足城乡市场迅速增长的需要，其地位日益重要，在许多行业逐渐超过官营手工业。 8．对英王查理一世的审判与处死是英国革命中的重大事件。布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示：“在国王和他的人民之间存在一个契约协定……这就好像一条纽带，纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应尽的义务。先生，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主述材料表明，布拉德肖比法国启蒙思想家更早提出了 A.君主立宪的观点 B.革命权利的学说 C.社会契约的理念 D.天赋人权的思想 答案：C 依据题干材料，布拉德肖法官认为国王和人民之间存在着“契约协定”，协定的双方——国民和君主都必须履行各自的义务，一旦国王违背了契约（“纽带被切断”），人民有权推翻君主统治，这一观点与法国启蒙思想家卢梭的“社会契约论”观点是一致的。 9．《独立宣言》曾被马克思称为世界历史上“第一个人权宣言”。与法国《人权宣言》不同，《独立宣言》还提出了 A.生命权 B.自由权 C.财产权 D.反抗压迫权 答案：A 《独