《氓》优质课比赛素材.pptVIP

问题探讨2分两组，找出文中的起兴句和对比句 比、兴 艺术手法的运用第三章 1、“桑之未落，其叶沃若”桑树没有落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。兴:先言他物以引起所咏之辞 比：比喻 兴： 以兴起，总结出自己得出的生活经验。 喻体本体 桑其叶沃若女子 女子的青春年华 比:比、兴艺术手法的运用第三章 2、 “于嗟鸠兮, 无食桑葚”唉，斑鸠呀，不要贪吃桑葚！兴、比 兴：先言他物以引起所咏之辞比：比喻 比： 斑鸠桑葚女子 男子用“鸠”“无食桑葚”比喻女子不要迷恋爱情。 喻体本体 于嗟鸠兮, 无食桑葚 第四章 3、“桑之落矣，其黄而陨”桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落下来 兴 兴： 比： 以兴起，引出男子变心的原因。 桑 其黄而陨女子 女子年长色衰 喻体本体 4、 “淇水汤汤, 渐车帷裳”淇水波涛滚滚，浪花打湿了车上的 布幔。 兴 兴： 以“淇水”起兴，写出婚后的不幸，并点出婚姻不幸的根本原因和女子的清白。 女也不爽……士也罔极……第五章 淇则有岸，隰则有泮比兴手法 “比”可以使诗歌更为生动、形象； “兴”可以引起联想，起到烘托的作用。 对比手法 ，在文中还有多处 1、女主人公与氓对婚姻的态度形成对比。 2、女主人公婚前婚后的性格形成对比。 3、氓婚前婚后的态度形成对比。 4、女主人公婚前婚后的思想形成对比。 问题探讨3： 你觉得诗中女子为何被弃，“付心郎”变为“负心狼” ？ 参考说法—— 1，男子负心说。 2，年老色衰说。 3，财富说。 4，社会风俗说。 问题探讨4： 你如何看待女主人公的婚姻悲剧？ 有一定的必然性和普遍性。 在古代男权社会中，女性在经济、政治、社会上都处于附庸地位。她们的生活天地狭小，生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇到一个类似“氓”这样的丈夫，其悲剧是不可避免的。 问题探讨5： 你认为新时代的女性应该有怎样的爱情婚姻观？爱情需要以人格平等、个性独立、互相尊重倾慕、彼此情投意合为基础。伟大爱情，要讲求奉献，能风雨同舟，同甘共苦、冷暖相依。我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己；我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源， 常年送来清凉的慰藉；也不止像险峰， 增加你的高度，衬托你的威仪。甚至阳光。 甚至春雨。不，这些都还不够！　 致 橡 树 舒 婷我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下， 叶，相触在云里。每一阵风过，我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟；我有我红硕的花朵， 像沉重的叹息， 又像英勇的火炬。我们分担寒潮、风雷、霹雳，我们共享雾霭、流岚、虹霓；仿佛永远分离， 却又终身相依。这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里：爱——不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。　 命运不是那辘轳李娜白涯涯的黄沙岗，挺起棵钻天杨，隔着篱笆有一座海青房。没有的总想有哇，得到的还盼望，盼来盼去谁愿盼个透心凉，哦透心凉。女人不是水呀，男人不是缸，命运不是那辘轳，把那井绳缠在自己身上。黑油油的铁脊梁，汗珠子滚太阳风吹篱笆雨洗窗，泪花泡月亮，人心可难测量啊，啥事都能碰上，挑水的媳妇谁愿挑着黄水汤，哦黄水汤。女人不是泥呀，男人不是筐，命运不是那辘轳，要挣断那井绳，牛铃摇春光！ 请总结本课学习中涉及到的成语1、二三其德：时而二，时而三。形容没有一定的主张。（二三：没有定准）2、夙兴夜寐：早起晚睡，形容勤劳。（夙：早。兴：起来。寐：睡）3、白头偕老：夫妇共同生活到老。常用以称颂婚姻美满。（偕老：一同到老）请总结本课学习中涉及到的成语4、总角之交：指儿时就相识的好朋友。（总角：指代幼年）5、信誓旦旦：形容誓言极其诚恳可信。 靠美貌来维持夫妻关系，显然是幼稚的。以为感情不会变化，或者以为感情可以代替一切，同样也是天真的。 世上没有不变的情感，只有在变化中不断更新和不断充实的情感。世上没有架在空中的爱情，只有在实实在在、平平淡淡的度日中生长起来的爱情。涉及夫妻关系的因素实在太多了。任何一个因素的变化，都会牵一发而动全身。这不单单是变不变心的问题，也不单单是所谓女人独立的问题（男人同样也有独立的问题）。从今天的立场来看，仅仅以某种固定不变的观念来评判无限丰富、无限复杂的夫妻关系．简单地指责这不对那不道德，已经大大地落伍与僵化了。* * * * * * * * * * 今日赠言 世界上若没有女人,这世界至少要失去十分之五的真,十分之六的善,十分之七的美。----冰心 《诗经》中的美丽与哀愁 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《诗经·周南·关雎》 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——《诗经·国风·击鼓》 青青子衿，