综合实践行知有效.docVIP

综合实践行知有效陶先生有首著名的《手脑相长歌》：人生两个宝，双手与大脑。用脑不用手，快要被打倒。用手不用脑，饭也吃不饱。手脑都会用，才算是开天辟地的大好佬。后来又有人将其改编成了儿歌：人有两个宝，双手和大脑。双手会做工，大脑会思考。用手又用脑，才能有创造。这简简单单的一首儿歌，已经充分体现了陶行知先生对教育的观点：要让学生即会动手，又会动脑。不可死读书、读死书。而更让我敬佩的是他的“行知”二字：行是知之始，知是行之成。明哲学家王阳明也提出过：知中有行，行中有知。可见在综合实践活动中“行”、“知”二字不可偏废。“行”“知”齐备的综合实践才是有效的活动。一、行是知之始，正确设计“行”1、 设计要遵守原则首先，综合实践活动的设计不应该是孤立和封闭的，其主题的确定和内容的组织要与相关的课程有机联系起来，利用学生已有的知识技能和生活经验作为综合实践活动的支撑点。其次，综合实践活动的设计应该以学生能力发展的序列为线索，体现由低到高、由易到难的顺序，将综合实践活动设计为一个层次清楚、排列有序的系统。第三，实践活动的设计必须考虑活动的实施方式，在活动实施的时空条件、人员组合、评价方法等方面，应该是生动活泼、灵活多样的，以有利于综合实践活动的实施取得实效。2、设计要准备充分《综合实践活动指导纲要》指出：综合实践活动是指学生基于自身兴趣，在教师指导下，从自然、社会和学生自身生活中选择和确定研究专题，主动地获取知识、应用知识、解决问题的学习活动。所以它是面向自然、面向社会、面向学生的生活及学生已有经验的学习。我们必须在选题方面做好充分准备，因为如果说活动准备是综合实践活动成败的关键，那么选题则是这个关键的关键。二、知是行之成，准确总结“知”综合实践活动的重要要求之一就是学生对成果的总结。总结活动成果能够帮助学生深化对活动的认识，深化个体在活动中的体验和感悟。但是，学生的概括能力、抽象能力是有限的，总结活动中的什么？怎样总结？成果以什么形式表达？都需要教师帮助分析指导。1、内容的准确性当活动结束，就到了学生展示他们成果的时候。但在此之前，我们必须要使学生认识到他们的“知”是否是所预设要摘得的那个果子。要确保其准确性，教师指导的重要性不言而喻。我们应该帮助引导学生对资料及时进行整理，与同伴进行交流，形成合作小组，达到资源共享。对收集到的信息进行分析、判断与识别。对分析好的信息删繁就简，有意识地选取所需资料，分门别类地整理。其实资料的整理并不能仅仅依靠最后的总结环节，更应该贯穿整个活动。在整理完所需资料后，我们还应指导学生认真分析资料并在这基础上形成结论，总结出独特感受，使他们形成自我反思的意识，并以此作为交流内容，向大家展示成果。所以我们在活动指导的过程中要注重帮助学生形成方法论的总结。2、方式的准确性当一个活动结束后，进入总结交流阶段。综合实践活动课程注重学生对实际活动过程的亲历和体验，因此，教师们可以根据具体情况，给学生以建议，针对活动主题、活动方式不同，展示的形式可以多样，例如：小论文、调查报告、体验日记、主题演讲、节目表演、、演示操作过程或谈心得体会等。但要符合活动的主题，同时要能反映学生的独特体验、收获。让学生创造与众不同的展示方式，在展示方式的设计过程中，培养学生的创新意识与创新能力。在总结交流过程中，教师要尊重学生的自主性，让学生自己决定结果的呈现方式。如果学生不太会展示，教师可引导学生从哪些方面进行展示，把大致的思路或方法说给他听，让学生在实践中自己去摸索，切忌教师强加干预。确定准确的内容，采用准确的方式，学生在老师的帮助下，就能有效地展示出他们所摘得的“知”之成果。三、知中有行，行中有知，和谐合一王阳明所提出的：知中有行，行中有知。本意主要是关于道德修养、道德实践方面的。但现在，我们赋予了它教育方面新的含义。“知行合一，是指客体顺应主体，知是指科学知识，行是指人的实践，知与行的合一，既不是以知来吞并行，认为知便是行，也不是以行来吞并知，认为行便是知。”毛泽东在《实践论》结尾总结道：通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。在我们的综合实践活动中，“行”是获得“知”的主要途径，但又依赖于“知”的指导。“知”是实行“行”的目标，同时又对“行”的实施有着举足轻重的影响。所以，行和知并不是简单的前后关系，而是你中有我，我中有你，和谐统一的关系。只有正确的认识到行和知的关系，处理好行和知，才能使综合实践成为有效的活动。最终使学生获得亲身参与实践的积极体验和丰富经验； 形成对自然、