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专题一　中国传统文化主流思想的演变 一　“百家争鸣”及儒学的兴起 【学习要求】 知道诸子百家的主要流派儒家、道家、法家、墨家；认识百家争鸣局面形成的重要意义；以孔子、孟子、荀子的主张为例，了解早期儒家思想的形成。 知道汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”建议，使儒家思想成为正统思想的史实。 【知识结构】 一、百家争鸣 ㈠㈡⒈社会原因” ㈢⒈早期儒学（孔子：开创；孟子、荀子：丰富） ⑴孔子 思想主张： ①思想核心：“仁”和“礼” “仁”：“仁者爱人”提倡体察民情、反对苛政，提倡理解和体贴他人、调和人际关系，包含了“民本思想”（进步性）。 “礼”：指西周的等级名分制度（保守性）。 ②政治思想：“为政以德” ③哲学思想：重人事、远鬼神 ④教育思想：“有教无类”、“因材施教”、实事求是和独立思考的学习态度。 ⑵孟子（被尊为“亚圣”） 思想主张：参考《创新设计》P194“知识连线——考点1——孔子和早期儒学——孟子” ⑶荀子 思想主张：参考《创新设计》P194“知识连线——考点1——孔子和早期儒学——荀子” ★参考《创新设计》P195“重点难点——问题二”★ ⒉道家 ⑴老子 思想主张： ①哲学思想：“道”是天地万物的本源，辩证法思想（事物是矛盾对立的，可以相互转化） ②政治思想：“无为而治”、“小国寡民” ⑵庄子 思想主张： ①哲学思想：“齐物”的观点，即万物本质上是相同的 ②人生态度：“逍遥”（旁观、超然的态度） ⒊法家：韩非 思想主张： ⑴政治主张：法治思想，建立君主专制的中央集权国家 ⑵历史观：变法革新的历史观 ⒋墨家：墨子（代表小生产者和平民的利益） 思想主张：参考《创新设计》P195“知识连线——考点1——墨家的主张——⑴” ㈣⒉历史影响” 二、儒学正统思想地位的确立 ㈠⒈现实需要：汉武帝时期，是中国封建社会的第一个鼎盛时期，但也面临许多问题，需要加强中央集权，维护国家的统一 ⒉用人政策：汉武帝起用“贤良文学”的儒生，担任官职，以备咨询治国方略 ⒊个人发挥：董仲舒对儒家思想进行发挥——新儒学（参考《创新设计》P196“重点难点——问题三”。思想根源：继承儒家“仁政”学说，又吸收法家加强君主专制中央集权思想。特点：外儒内法），使其更适应专制主义中央集权的需要，其建议得到采纳 ㈡⒈思想上：汉武帝采纳董仲舒的建议，完成了“罢黜百家，独尊儒术”、表彰六经的文化体制和文化政策的转变。 ⒉政治上：用文学儒者数百人参与国家大政。 ⒊教育上：参考《创新设计》P195“知识连线——考点2——确立——⑵” ⑴中央：汉武帝时根据董仲舒的建议在长安设太学，用儒家经书教育青年子弟。（意义：太学的创建使中国历史上第一次出现了国家培养政治管理人才的官立学校，是儒学教育官方化和制度化的标志。） ⑵地方：郡国学校，初步建立了地方教育系统。 ㈢ 二　宋明理学及明末清初的思想活跃局面 【学习要求】 列举程朱理学的代表人物程颢、程颐、朱熹和陆王心学的代表人物陆九渊、王守仁，以程朱理学和以王守仁的主要观点为例，简要说明儒学在宋明时期的发展。 列举明清时期主要思想家李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之，结合他们的基本观点简要说明明清时期儒学思想的发展。 【知识结构】 一、宋明儒学（理学） ㈠⒈魏晋南北朝时期：儒学面临挑战（佛教盛行，道教传播） ⒉唐朝：“三教合一” ⒊宋朝：吸收了佛教、道教等思想发展到理学阶段，使儒学实现理论化与思辨化 ㈡⒈北宋——理学的创立：“二程”（程颢、程颐） 　　主张： ⑴确定理学的最高范畴“天理” ⑵认为天理的核心就是“仁” ⒉南宋——理学的成熟：朱熹（参考《创新设计》P199“知识连线——考点1——宋朝理学发展——⑵”） 历史影响： ⑴朱熹在历史上被誉为一代儒学大师，仅次于孔孟。 ⑵他的思想作为官方正统儒学，影响后世六七百年之久。 ⑶对维护专制主义政治制度起了重要作用。 ⒊明朝——理学发展（发展为心学） ⑴陆九渊：心学的开创者（南宋思想家） 思想： ①核心命题是“心即理也”,意思是本心即天理 ②名言是“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙” ⑵王守仁：建立系统的心学理论，是心学集大成者（明朝思想家） 思想： ①人心是世界万物的本源 ②“致良知” ③强调“知行合一” ㈢⒉影响” 二、明末清初的思想活跃局面 一方面儒学进一步发展（心学），思想领域出现继百家争鸣以后的又一次活跃局面。另一方面儒学再次受到批判，正统地位再次面临冲击。 ㈠⒈政治：君主专制强化，封建制度趋于衰落 ⒉经济：商品经济发展，资本主义萌芽缓慢发展，冲击传统的伦理道德观念（根源） ⒊思想文化：科举考试（八股取士）制约人的思想；“西学东渐”中，西方近代科学开始传入，开阔人们的眼界 ㈡⒈李贽（明朝中后期） 思想主张： ⑴认为“理”存在百姓的日常生活中，对正统思想提出挑战 ⑵反对以“圣人”之言作为判断