大屋顶建筑的解禁：民族的还是盲目的？概述.docVIP

大屋顶建筑的解禁:民族的还是盲目的？ 【摘要】 为人们俗称的大屋顶，是具备近现代功能的仿中国传统形式的仿古建筑，也称为“民族形式建筑”。 其特点是建筑带有曲线和较大出檐的大屋顶，但建筑材料、结构和功能却是近现代的。在1920年代到1930年代、1952年到1956年、1958年到1959年间，更是经历了以大屋顶为形象的三次仿古建筑高潮。在近代，更是兴起了以“大屋顶“为主的复古风潮，出现了一大批“洋房中国帽”式的千篇一律的大屋顶建筑。本文从极具代表性的大屋顶建筑出发，探究大屋顶建筑出现的原因，对当代“复古风潮“提出建设性意见。 【关键词】 大屋顶建筑 复古主义浪潮 民族形式的探索 产生原因 【正文】 （一）背景-----大屋顶建筑的兴起与批判 大屋顶在民国：中山陵开启建筑界的“大屋顶模式” 1925年，孙中山于北京病逝。在面向全球征集中山陵建筑设计方案中明确提出：“祭堂图案须采用中国古式而含有特殊与纪念之性质者，或根据中国建筑精神特创新格亦可”。⑴最终，主体建筑采用西方建筑构图法并借用了明清帝王陵的许多元素的吕彦直获得头奖，完成建筑界“大屋顶”开端的“中山陵”。 国民政权成立后，作为国民党政权新首都的南京，很快迎来了一份由几个美国人主导的规划，即著名的《首都计划》。在这份计划中明确提出“宜尽量采用中国固有之形式，凡古代宫殿之优点，务当一一施用”。⑵ “中国固有之形式”几乎和“古代宫殿”画上了等号。循着这一思想和原则，“中国固有形式”运动的主要阵地南京和上海，很快掀起造 ⑴【刘文祥，《何来许多“大屋顶”：1930年代席卷沪宁的“最炫民族风”》国学新知】 ⑵【刘文祥，《何来许多“大屋顶”：1930年代席卷沪宁的“最炫民族风”》国学新知】 “顶”热潮，“古代宫殿”席卷沪宁。原上海市政府大楼、中华圣公会教堂、南京小红山官邸（美龄宫）、国民党中央党史史料陈列馆都是这一时期大屋顶的代表性建筑。 图为中华圣公会教堂 图为原上海特别市政府大楼 这幢东西宽度近百米，在“中外观瞻”方面赚足了眼球的市政府大楼，却难掩其在建筑上的诸多失败之处。如为了凸显市政府大楼的中心地位，建筑体量必须十分宏伟，而市政府办公用房并不需要如此巨大的面积，于是食堂也被塞进了楼内。“为了在外型上追求地道的古典样式，建筑外观与内部功能出现严重脱节，如每层楼的窗户造型各异，一层外观为台基，因而开窗只能细长狭小，顶层更是因为位于大屋顶檐下而只能在斗栱与斗栱之间开一些异形的小窗以勉强通风。”⑶这座大屋顶建筑，极尽装饰之能事，耗资高达77万余元。奢华而失去功能，中外观瞻却不切实用。 大屋顶在新中国：“民族形式”与“社会主义内容” 1949年新中国成立，由于国际形势的制约，中国在外交上选择了对苏“一边倒”的战略。苏联专家不仅仅在北京的城市规划上起到了决定性作用，而且也带来了当时在苏联盛行的建筑理念。在斯大林时期，苏联的建筑思想是“以民族的形式”表达“社会主义的内容”。⑷与此同时，苏联派出大批专家来华指导工作，在城市规划和建筑设计指导思想方面听从苏联专家的意见是当时党的既定方针。因此，在这几年间，北京突然出现了一大批中国传统的大屋顶建筑。“据统计，1952年有大屋顶的新建筑面积5万平米，1953年17万平米，1954年22万平米。”⑸这股大屋顶之风不仅流行北京，而且风靡全国。较为熟知的有三里河“四部一会”大楼、北京友谊宾馆、总政地安门宿舍楼、北京建工部大楼。 图为接待苏联专家的友谊宾馆 1954年，苏联赫鲁晓夫上台，开始扭转斯大林时期的各项政策。基本否定了斯大林时期的“社会主义内容，民族形式”的建筑设计方针和政策。大屋顶建筑也因为反浪费的理由遭到批判。 ⑶【吕昀、王蓉，《也谈“大屋顶”、“小亭子”》中外建筑2002年06期】 ⑷【王军：《城记》第138-139页。】 ⑸【李路珂等：《北京古建筑地图(上)》。北京：清华大学出版社，2009年，第163页。】 （3）大屋顶在当代：名族的就是世界的？--当代的复古主义浪潮 1959年5月，建筑工程部和建筑学会在上海召开了“住宅标准和建筑艺术座谈会”，提出建筑的风格要有时代性和民族性，要在继承传统的基础上发展新风格，基本承认了中国传统建筑风格是民族性的代表。在“民族的就是世界的”思想浸润下，新的复古浪潮又被提起。出现了一批以北京站、农展馆、民族文化宫为代表的“大屋顶”“小亭子”建筑。 图为1989年建成的北京西客站 北京西客站自建成就受到很多争议。生硬的“小亭子”与“洋房”的拼凑，用8000万元使“滥建’小亭子’之风越吹越盛，变本加厉，最终发展到建设一座登峰造极的超级’