高三语文古诗词常用典故汇总（二）.docVIP

古诗词常用典故汇总（2）??? 鉴于语文考试中，文学鉴赏的重要性，先将余下的一些古诗词常用典故补齐，权当备考及日常欣赏之用。??? ?? ?31、执牛耳　用“执牛耳”指盟主。　　古代诸侯订立盟约，要每人尝一点牲血，主盟的人亲自割牛耳取血，故用“执牛耳”指盟主。后来指在某一方面居领导地位。《左传?哀公十七年》：“诸候盟，谁执牛耳?”后常指在某一方面居领导地位。黄宗羲《姜山启彭山诗稿序》：“太仓之执牛耳，海内无不受其牢笼。”(太仓，人名)　? 32、作壁上观　　壁：营垒、壁垒。观：观望。在壁垒上观望。比喻观别人成败，不卷入其中。语出《史记?项羽本纪》。??? 33、虞美人　罂粟科一年生丛生草本花卉，亦称丽春、寒牡丹。相传此花系西楚霸王项羽爱妾虞姬自刎坟下碧血所化，故有闻虞兮歌而起舞之说。辛弃疾有诗曰：“不肯过江东，玉帐匆匆。只今草木忆英雄。”亦有英雄惜英雄之意，清代有人以虞姬口吻占诗曰：“君王意气过江东，贱妾何堪入汉宫。碧血化为江上草，花开更比杜鹃红。”该诗角度新颖，情切动人。　??34、红豆　红豆即相思豆，借指男女爱情的信物，《南州记》称为海红豆，史载：“出南海人家园圃中”。《本草》称其为“相思子”。王维《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝;愿君多采撷，此物最相思。”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。清人失彝尊《怀汪进士煜》：“安床红豆底，日日坐相思。”即睡在相思树下，日日思念汪进士。在唐时甚红。常用以象征爱情或相思。　　35、豆蔻　　豆蔻是一种多年生草本植物。杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。　　36、精卫　　古代神话。炎帝的女儿在东南海淹死，化为精卫鸟，每天衔西山的木石来填东海(见于《山海经?北山经》)。后来用精卫填海来比喻有深仇大恨，立志必报;也比喻不畏艰难，努力奋斗。　　37、击楫中流　　也作“中流击楫”，楫，船桨。出自《晋书?祖逖传》：“(逖)仍将本留徙部曲面余家渡江，中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江。’”即东晋大将祖逖率部渡江，当船行到江中时，他敲着船桨发誓说，不收复中原，决不生还。后借指决心报效祖国，收复失地。文天祥《贺赵侍郎月山启》：“慨然有神州陆沉之叹，发而为中流击楫之歌。”宋人赵善括《满江红?辛卯生日》：“颖脱难藏冲斗剑，誓清行击中流楫。”又称“中流誓”，如陈亮《念奴娇?登多景楼》：“正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。”　　38、鸡口牛后　　《战国策?韩策》：“宁为鸡口，无为牛后。”比喻宁愿在局面小的地方当家作主，不愿在局面大的地方任人支配。　　39、岁寒三友　　指松竹梅。松竹经冬不凋，梅则耐寒开花，故有“岁寒三友”这称。　　40、花中四君子　　梅竹兰菊花称为“花中四君子”。　　41、泰斗　　“泰山北斗”的简称。典出《新唐书?韩愈传》，比喻杰出的可为榜样的人物。　　42、人杰　　典出《史记?高祖本纪》，指才智突出的人物。　　43、仁人　　典出《论语?卫灵公》喻指有博爱思想、以天下为己任的人。　　44、传人　　典出《荀子?非相》，原指道德学问能传于后世的人。今指能得到祖先或师长精神或技艺的人。　　45、玉成　　典出《西铬》(西晋张载)，比喻为人成全好事。　　46、口碑　　典出《五灯会元》，比喻众人的口头称颂。　　47、壁还　　敬词，典出《左传?僖公二十三年》，指恭敬地退还别人的赠品，或指毫无损伤地归还借用别人的物品。48、方家　　典出《庄子?秋水篇》，原指深于道术的人，后特指精通某种学问、某项技术的专家。　　49、等身　　典出《宋史?贾黄中传》，敬辞，比喻著作多，堆起来等于该人的身高。　　50、西席　　典出《称谓录》，代指老师。　　51、心许　　典出《史记?吴太伯世家》，心中暗自答应的意思。　　52、三味　　典出《邯郸书目》，比喻深含的意思(多含褒义)。　　53、洗耳　　典出《琴操?河间杂歌?箕山操》(汉蔡邕)，原指厌听世事，今比喻聆听、恭听。　　54、斧正　　典出《庄子?徐无鬼》，指请人修改自己的作品，也作“斧正”　　55、抱璞　　典出《韩非子?和氏》，比喻坚持美德(也有作怀才不遇之意)。　　56、染指　　典出《左传?宣公四年》，比喻沾取不应得的利益。　　57、射影　　典出《苦热行》(南朝宋鲍照诗)，比喻说此喻彼，别有用心。　　58、掣时　　典出《吕氏春秋?具备》，比喻办事受牵制，不顺利。　　59、青鸟　　青鸟，传说西王母有三青鸟，一只选遣为信使，前来给汉武帝报信，另外两只随西王母而来，并服侍在王母身旁。南唐中主李王景有诗：“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。”李商隐诗云：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”青鸟在此已成