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- 2016-12-18 发布于天津
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专题一 民主与专制的思想渊源 第3课中国近代对民主的理论探索 2、主要思想: (1)批判君主专制; 提出“天下为主,君为客” (2)提出“有法治而后有治人”思想; 呼吁废除君主专制下的“一家之法”,建立“天下之法” 中日甲午战争失败的刺激,帝国主义侵略加剧,民族危机的加深; 民族资本主义的初步发展,民族资产阶级力量壮大 资产阶级学说的传播 康、梁、孙观点的异同 同: 代表资产阶级的利益,主张在中国实行西方的先进政治制度,建立资本主义统治方式。 异: 康有为将西方资产阶级的政治学说同传统儒学思想相结合,主张渐进改革 梁启超认为立宪制是最好的政体,主张先制定宪法和培养新民再实行立宪 孙中山主张革命,建立民主共和国,实行五权分立。 * 课标:认识当时中国社会各阶层对西方民主思想、 民主政治制度的反应 黄宗羲—梨洲先生 材料一 “其(君主)既得之(天下)也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,然则为天下之大害者,君而已矣。 ” ——《明夷待访录.原君》 概括黄宗羲观点 “君主是天下之大害” ——批判君主专制 一、对君主专制的反思 1、黄宗羲的“天下为主,君为客”说 3、影响: 为中国近代反专制主义思想家们提供了有力的思想武器。 一、对君主专制的反思 2、顾炎武“天
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