李贽--童心说 《西游记》中的童心.pptxVIP

李贽 ———“童心说”----《西游记》中“童心”的表现李贽简介李贽（1527—1602），号卓吾，是我国明代中期一位重要的思想家和文学批评家。他生于福建泉州，那时的泉州是中国通往南洋、西洋的重要通商口岸。李贽的先人与外国人有长期的接触，“经商海外，并精通外语”。 正是这样一种相对开放的家庭环境，为李贽后来思想的形成创造了自由而宽松的氛围。科举考试是中国古代读书人的“应试”之路，李贽自然也要走科举之路。程朱理学的著作成了读书人的必读书目。尽管如此，这些事关“学而优则仕”的理学著作“丝毫不能引起他的兴趣，而且总感到和自己格格不入。他自幼不信道，不信仙释，看见道学先生便觉得十分讨厌”。简明“童心说”“童心说”作为一种文艺思想，它的美学内涵主要表现在以真实为美和以自然为美两个方面。“童心说”的一个核心观点就是认为文学艺术应该表现人的真情实感。在李贽看来，文学就要表现人的正常欲望和真情实感，不必对此加以雕琢和修饰。李贽在要求文学艺术要表现真情实感的同时，还提出了文学艺术当以自然为美的美学旨趣，文学创作的方法应该是不拘一格的。“文无定法”，率性而为写出来的文章就是好文章。夫童心者，真心也“童心”的本质在于“真心”，而所谓的“真心”就是“最初一念之本心”。在这里，李贽把消解了社会秩序和伦理道德规范的人的原初状态视为人的真实状态，人的自然生命成为了“真人”的本质。“童心”是未染尘埃、未经理学教育