专题九中国代儒家文明(一).docVIP

专题九 中国古代儒家文明（一） 选择题（共60分，每小题2分。每题只有一个正确选项。） 1．斯塔夫里阿诺斯在他的《全球通史》中提出：“……促成中国文明的内聚性的最重要因素，也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的文化遗产。”我们现在要了解儒家思想的精髓，首先要参阅 A、《春秋》 B、《尚书》 C、《论语》 D、《道德经》 2、孔子思想中主张以爱人之心来调解人际关系。孔子希望建立和谐社会的言论是 （ ） ①“仁者爱人” ②“敬鬼神而远之” ③“己所不欲勿施于人” ④“有教无类” A．①②③ B．①③ C．①④ D．①②④ 3、孔子主张“正名”即所谓“名不正则言不顺”，试图把当时已经混淆的社会等级秩序矫正过来，达到规范人们的言行和使社会有“序”的目的。它体现了孔子： A、强调“礼” B、重视“仁” C、提倡“德” D、主张“孝” 4、据统计分析，《孟子》一书中关于水利的谈话多达11次，都涉及黄河洪水泛滥殃及邻国。从当时历史发展趋势来看，解决黄河泛滥的根本之道在于 （ ） A．减少战争，各国集中力量治理黄河 B．各国加强协调，统一治理黄河 C．实现统一，中央集中力量治理黄河 D．各国各自为政，各自治理黄河 5、《明史·太祖纪》记载：朱元璋读《孟子》，对某些语句不满，下令撤去孔庙中孟子配享的牌位。后来，朱元璋特命重编《孟子节文》，对《孟子》进行删减。孟子以下言论中，可能招致朱元璋不满的是 A．王曰仁义而已矣，何必曰利? B．民为贵，社稷次之，君为轻 C．天时不如地利，地利不如人和 D．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 6、蔡元培在《中国伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权，为孔子所未及焉”，是由于他明确提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想。这位思想家是 A.孙子 B.孟子 C.董仲舒 D.朱熹 7、宋应星说“丐大业文人，弃掷案头！此书（《天工开物》）于功名进取毫不相关也！”这段话反映的是： A．文人应求取读书入仕的大事业 B．生产技术与功名进取毫不相关 C．对生产技术和知识的鄙薄 D．对科举束缚人才和不务实际的愤慨 8、“罢黜百家，独尊儒术”与“大一统”思想之间的关系是（　） 　　A．用政治上的统一保证思想上的统一 　　B．用君权神授的思想来巩固统一 　　C．用思想上的统一为巩固政治上的统一服务 　　D．使儒家思想逐渐成为封建社会的正统思想 9、“分明挂了共和招牌，而国会议员居然大声疾呼，定要尊重孔教。……我们要诚心巩固国体，非得将这班反共和的伦理、文学等旧思想完全洗刷于干干净净不可。”根据所学知识判断说此话的人是： A 林则徐 B 康有为 C 袁世凯 D 陈独秀 10、东方文明古国先后建立起君主专制的中央集权制度，最能体现“中央集权”含义的是 A、皇帝拥有至高无上的权力，实行个人独裁 B、全国权力集中于中央，地方必须听从于中央 C、最高权力是民选的，地方权力是任命的 Ｄ、国家对人民实行严格控制，人民赋税沉重 11、中国历代王朝一向把外国视为夷狄，以夷夏分际傲视外国，认为“荒服之外，无非藩属，悉我臣仆”，以天朝上国自居。无独有偶，古巴比伦乌尔第三王朝诸国王皆自称“天下四方之王”。这种心态形成的根本原因是 A 封闭的地理环境及在此基础上形成的小农经济和强权政治 B 经济发展，文化发达，国力强盛，产生民族优越感 C 统治者强调正统地位以加强对周边地区的控制 D 统治者需要所有汉族地主阶级的支持 12、中国古代为巩固统治，在经济基础方面往往实行 （1）重农抑商政策（2）发展工商业政策（3）防止土地严重兼并（4）加强户籍管理制度 A(1) B(2) C(1)(3)(4) D(2)(3)(4) 13、专制集权制度适合中国封建社会的基本情况。这里的“基本情况”最根本的是 A法家思想始终占统治地位 B小农经济占统治地位 C地主阶级掌握政权 D中国疆域辽阔，各地经济文化差异大 14、柳宗元说：“周之失，失之于制，不在于政；秦之失，失之于政，不在于制”他所指的周秦之制分别是 A、分封制和中央集权制 B、井田制和中央集权制 C、奴隶制和封建制 D、井田制和私田制 15、《荀子·儒效篇》记载：周公“兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人”，揭示了西周分封的一个最重要的内在特征，即