新石器时代考古复习资料..docVIP

一、课堂重点(据猴哥版整理) 石器 1、磨制石器：通过研磨打制石坯而获得表面比较平整的石器。它和打制石器比较：缺点是不、如打制石器锋利，研磨费时费力。优点可以控制形状，局部破损后可以修整长期使用。 1、细石叶（压制）：镶在木柄上的凹槽。 2、对石核进行加工不能称为二次加工，二次加工只针对石片 3、多孔石刀：推测为铡刀，见于薛家岗文化。 4、石器的穿孔：管转，桯转，琢 5、磨盘磨棒：磨盘磨棒的用途：将小麦大麦磨成粉以及稻米脱壳。异同：a裴李岗的磨盘长期使用，故两端厚中间薄,而磁山的磨盘无此现象。B裴李刚的磨盘平面是中间稍凹，而磁山的磨盘平面是中间外凸，并向两端收缩。 陶器 1、快轮拉坯；慢轮修坯，60转/min,手制的没这么快。 2、纹饰：直线三角和鱼纹，半坡。弧线三角和鸟纹，庙底沟。 3、红底红陶衣：仰韶文化，后岗一期文化；红色陶衣：泥浆加铁矿石。 4、对器物的描述;口-颈-肩-胸-腹-足 5、典型器的概念：某个文化最多的；某个文化特有的。 玉器 1、玉：环瑗璧、琮、钺。玉的使用与性别、社会地位和身份有关，研究玉器有助于探讨社会结构。 1、玉鉞：良渚文化特有，由镦、柄、鉞、帽组成。 2、玉璧（肉倍好）玉瑗（好倍肉）玉环（肉好若一）画图后两者与现代说法相反。 3、玉含：其前身可能为雨花石，是含于死者口内的葬玉。 骨耜：翻土用。五花土：回填墓葬用的土。 4、中国出土玉器最多的文化：良渚文化，红山文化，石家河文化。 墓葬研究 1、如何研究墓葬： a研究墓地的范围和一直之间的关系 b墓葬在整个墓地中的位置 c墓坑的开口，确定墓地的时代 d墓坑的形状 e研究墓坑的结构，如有无二层台 f葬具,有无木棺 及板灰 g随葬品，随葬品的排放位置，随葬品与随葬品，随葬品与人骨之间的关系 h人骨，人骨的排放形态，一次葬或二次葬及各种入藏姿势 i头骨的朝向或墓葬方向 2、二层台：横纵坡面图。并不一定四面边缘都有；用于放随葬品以及放木棺时方便；分为生土二层台和熟土二层台，熟土二层台为夯土后形成。 3、屈肢葬的形式：仰身屈肢，俯身屈肢，侧身屈肢。大溪文化为屈肢葬主要代表。 4、墓葬形式：瓮棺葬，土坑葬。 5、盛行二人合葬和同性合葬是半坡文化的特点。 6、太湖流域墓头骨朝向:马家浜朝北，或东西偏一点；崧泽文化朝东，良渚文化朝南；原因：朝向本人出生的氏族部落，象征着灵魂回归故土；我觉得象征回到诞生地再投胎轮回，反映了来世观。 农业起源 1、农业生产的前提条件开创性的总结：合适的气候、土壤与植物物种，合适的居住模式，经济上的需求等，这奠定了以后研究农业起源的基本方向。 2、1960年代开始，新考古学在欧美兴起，开始了对文化进程的研究;从而农业起源研究开始探讨农业起源的机制问题。 3、1960年代以来西方农业起源研究的主要流派： （1）人口压力说：这种压力迫使他们采取农业生产方式以提高载能，提高单位面积的产 （2）多种因素理论?： 原因有四:1、对植物繁殖的某些方面的熟悉；2、为了长远的不是直接可预期收获的行为有足够的认识；3、一种中等强度的地域限制4、一种高度渴望与短缺的植物物种。 （3）各种流派：a进化理论：驯化植物野生能力减弱，人类以来植物，互利共生。b社会结构变迁说：承担社会义务的过剩生产，（结婚、仪式和贸易联盟的彩礼）。c竞争宴享说：控制劳力、保持忠诚，强化权力。d富裕采集文化说：中国东南沿海食物充足的前提下选择植物耕种。 局限性：人口压力说不适应中美洲；社会结构变迁说的前提是定居，不适应中美洲与东南亚狩猎的；竞争宴享说得不到东南亚资料的证实；富裕采集说是针对中国东南沿海地区；因此有一些学者否认这种通则的存在。 （4）我们的观点：我们认为，农业是促使人类从依赖天然的食物向生产食物阶段转变的真正动力和手段。只有农业的发生和发展才使人类社会得到进一步发展的保证，才能使一部分人从与食物生产活动中解放出来。 良渚文化 是新石器时代晚期文化遗址，位于长江下游太湖流域。 墓地分三种类型：大型墓：位于人工堆筑土台上，随葬大量的玉制礼器。中型墓：多在平地上，偶尔在土台上，随葬少量玉制礼器。小型墓：在平地上，无玉器，只有少量陶器。 出土大量的玉器，有象征宗法权力的玉琮，象征财富的玉璧，象征军事权力的玉钺。 良渚文化的历史意义：a表明当时的社会分层十分清晰，有贵族，平民，贫民。b是中华民族崇尚玉器传统的重要源头，也是华夏文明的重要源头之一。c表明已掌握养蚕与丝织技术，是中华乃至世界的丝绸之源。 看图说话——青墩文化（大孔）： 是折衷文化，体现了崧泽与良渚文化同大汶口文化的交汇，反映了中国南北文化的交融。 骆驼墩：马家浜和崧泽。 屈家岭文化： 是油子岭文化发展而来的，而不是大溪文化。油子岭文化演变为屈家岭文化时，大溪文化仍在发展，但大溪文化的衰落为