马克思主义本原理讨论题.docVIP

马克思主义基本原理讨论题： 1. 什么是马克思主义 2.中国传统文化及其内涵 3.为什么说辩证法也就是马克思主义的认识论? 4.历史规律本质根源 5.如何看待西方马克思主义的批判理论? 6.为什么说资本是一种生产关系? 参考资料： 1. 什么是马克思主义 恩格斯在指导无产阶级斗争的过程中，在反对机会主义斗争的过程中，在传播马克思主义的过程中，就反复强调指出，马克思主义是无产阶级政党的世界观，马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。 19世纪末20世纪初，列宁针对第二国际以及俄国的机会主义者对马克思主义歪曲和攻击，挺身而出，捍卫马克思主义，撰写了一系列的重要著作和文章，诸如《马克思主义的历史命运》、《马克思主义的三个来源和三个组成部分》、《卡尔?马克思》等名篇杰作，阐述马克思主义在人类思想史上所实现的伟大革命变革，阐述马克思主义的科学体系和本质特征，批驳机会主义者们的荒谬论调，同时也教育布尔什维克党和广大无产阶级群众。在1914年为《格拉纳特百科辞典》写的《卡尔?马克思(传略和马克思主义概述)》中，列宁非常精辟地指出：“马克思主义是马克思的观点和学说的体系。” 1938年，斯大林主持编写并出版了《联共(布)党史简明教程》，也就是我们所常说的“联共党史”。在这部著作中，斯大林在他亲自撰写的结束语中，明确指出：马克思主义的“理论是关于社会发展的科学，关于工人运动的科学，关于无产阶级革命的科学，关于共产主义社会建设的科学”。按照这个界定，马克思主义是包括社会发展、工人运动、无产阶级革命和共产主义社会建设这四个方面内容的科学。 1950年，斯大林在《马克思主义与语言学问题》一书中，进而用涵盖面更广的四句话来概括马克思主义。他说：“马克思主义是关于自然和社会的发展规律的科学，是关于被压迫和被剥削群众的革命的科学，是关于社会主义在一切国家中胜利的科学，是关于建设共产主义社会的科学。”这是马克思主义经典作家对马克思主义的理解。 至于马克思主义为什么要以马克思的名字命名，1886年，恩格斯在马克思主义产生40年之后，在阐述马克思主义产生的历史的时候，曾经对这个问题作过说明。他说：“……我在一定程度上独立地参加了这一理论的创立，特别是对这一理论的阐发。但是，绝大部分基本指导思想(特别是在经济和历史领域内)，尤其是对这些指导思想的最后的明确的表述，都是属于马克思的。……没有马克思，我们的理论远不会是现在这个样子。所以，这个理论用他的名字命名是理所当然的。” 在马克思主义逝世的第二年，恩格斯不无感慨地说：“我一生所做的是被我指定的事，就是拉第二小提琴，而且我想我做得还不错。我高兴我有像马克思这样出色的第一小提琴手。当现在突然要我在理论问题上代替马克思的地位并且去拉第一小提琴时，就不免要出漏洞，这一点没有人比我自己更强烈地感觉到。” 恩格斯的这两段话，十分清楚地告诉我们，马克思在创立和发展马克思主义学说中的主要地位和作用，阐明了为什么要以马克思主义命名他们的学说。 马克思主义的内涵可以从狭义和广义两个方面来理解． 从狭义上讲：马克思主义是指马克思恩格斯共同创立的无产阶级思想理论体系，它包括：马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义三个组成部分。 从广义上讲：是指由马克思、恩格斯所创立，由列宁、斯大林、毛泽东等无产阶级思想家推进到新阶段的整个理论体系的总和。是一个不断发展、不断创新的开放的理论体系。 2.中国传统文化及其内涵 在什么是传统文化。如何来界定中国的传统文化这个问题上。学者们存在着不同的看法。概括起来。大致有如下几种观点：第一种观点认为，中国的传统文化主要指中国封建社会的文化，是封建政治、经济的反映，它的理论核心是封建的伦理道德观念，这是多数学者都赞同的观点。如张岱年、丁守和等均持此说。第二种观点认为。中国的传统文化当然包括封建文化。但是不能仅仅归结为封建文化。近百年来。中国的传统文化发生了很大的变化，它还应该包括近代文化以及“五四”以后的新文化，甚至有学者认为马克思主义在传入中国后。经过大半个世纪的宣传普及。已融入中国文化之中。也是传统文化的组成部分。第三种观点认为．传统文化是植根于自己民族土壤中的稳定的东西。同时又是民族文化发展的积淀．渗入了各个时代的新思想、新血液。因此它是由历史凝聚、沿传的相对稳定的社会文化因素的动态总和。第四种观点认为，传统文化是一个动态的历史的、涵盖面非常广的范畴，从来没有一成不变的传统文化。第五种观点认为，作为中华民族的传统文化，是在华夏民族与戎狄族文化长期碰撞、融合而形成的汉文化基础上又融合其他少数民族以及其他文化圈(如印度文化、伊斯兰文化、西方文化)的异质文化的结果，因此它是多元素的