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(1)指出下列句中的通假字并解释。?????始一反焉????汝之不惠????亡以应?????一厝朔东???? (2)对倾斜红字的解释正确的一项是…………(????)?????惩山北之塞????A.处罚????B.警戒????C.苦于?????出入之迂也????A.绕远????B.迂腐????C.困难?????指通豫南??????A.指向????B.手指????C.一直?????杂然相许??????A.允许????B.赞成????C.答应?????且焉置土石????A.哪里????B.乃、才??C.语气助词? 有人说:“谁说愚公不愚,我看就很愚。 高山挡了路,自己去挖山本来就很傻,为什么 还叫子子孙孙去吃这苦头呢?绕山开道或干脆 搬家不就行了吗?”你对此是怎样看的。 “绕道” “搬家”固然比移山便捷,但困难始终是客观存在的,“绕” “搬”只会使我们向困难屈服,向自然低头。 思 考 愚公精神 1有改造自然的伟大气魄和坚强毅力 2有下定决心,迎难而上、克服困难的勇气。 有坚持不懈﹑顽强奋斗的精神。 3有发展的观点 我们还需要 愚公移山的精神吗? 提 示 愚公精神的实质是: 排除千难万险,不达目的,决不休止。 我们这个时代仍然需要这种精神。 如果人人都只求眼前利益,哪里会有一系列“神舟”号的发射成功,非典、禽流感的防治?哪里会有我国近年来的辉煌成就?哪里 会有时代的发展、人类的进步? 让我们从愚公手里接过精神火把,点燃智慧,照亮前行的路,去追寻明天的太阳! 面对波涛滚滚的长江,当代建设者,发扬愚公精神,让“高峡出平湖,天堑变通途”,终于实现了人们改造长江的愿望。 年届六旬的李双良,立军令状要治渣山。渣场是太原钢铁生产企业倒废渣的地方。这座渣山最高处有7层楼那么高。每当倒渣时,灰尘滚滚、烈焰升腾,不仅威胁着企业的发展和员工的正常生活,也成为太原的一大环境污染源。 李双良,不用国家给一分钱,7年,搬走这座渣山!经过综合整治,渣山如今绿树成荫。 当代“愚公”:李双良 在四川岳池县的一个小山村,有这样一位老党员,自1995年退休回到农村老家后,他不顾家人的强烈反对,自费20万元义务为村民改土,改田,建池塘,修公路。 10年劳苦, 百米乱石沟变良田。 当代“愚公”:彭昌祥 本文采用神话结尾,借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负,是在生产极不发达的条件下解决人和自然矛盾的方式,反映了古代劳动人民的美好愿望。 本文以神话结尾,有什么作用? 归纳总结 《愚公移山》是一则寓言,愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,说明了要克服困难就必须下定决心,坚持不懈地奋斗。 愚公移山 《列子》 作家作品 ★《愚公移山》选自《列子·汤问》。 ★《列子》相传是战国时期郑国人列御寇所著, 战国前期道家代表人物之一。 ★《列子》中保存不少古代寓言故事和神话传说。 本文是古代寓言中的名篇,有比较完整的故事 情节,又带有神话色彩,历来脍炙人口。 教学目标: 1、深入理解课文,了解寓意; 2、分析愚公形象,领悟思想意义。 四、理解课文1、课文中写到了哪几个人物? 愚公 其妻 荷担者 遗男 智叟 听读,回顾课文,请思考以下问题: 1、愚公为什么要移山(移山原因)(原句)? 2、移山有什么困难(自己的话)? 3、结果怎样? 惩山北之塞,出入之迂也 帝感其诚,命夸娥氏二子负二山, 一厝朔东,一厝雍南。 山高大、工具简陋效率低、 劳力少、路远往返用时长 动动脑 1、文章主要运用了什么描写方法来表现人物 性格特征的? 2、家里人与周围人对此事的反映怎样? 语言描写 家 里 人: 子孙“杂然相许” 妻 子: 献疑曰:“……且焉置土石” 周 围 人: 京城孀妻遗男:“跳往助之” 河曲智叟: “笑而止之” 智叟 愚公之妻 把智叟的话与愚公之妻的话比较,看看有哪些不同? “献疑 ” “笑而止 ” 关切 嘲笑 忧虑 讥讽 3、比较愚公妻子和智叟的言行,其态度是否相同 ? 其妻献疑曰 河曲智叟笑而止之曰 以君之力 以残年余力 曾不能损魁父之丘 曾不能毁山之一毛 如太行王屋何 其如土石何 献:提出, 不反对 笑:讥笑 君:是尊称 残年: 极端鄙视 为愚公着想 冷言嘲讽 阻挡 妻子的态度: 智叟的态度: 有顾虑 关心 嘲讽 愚公与智叟 愚公:目光长远 积极奋斗 持之以恒 雄心壮志
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