思想道德修养与法律基础第4章(免费阅读).pptVIP

在国内某地，有一个女司机开着一辆载着乘客的客车行驰在盘山公路上。客车上三名歹徙居然盯上?漂亮的女司机，强迫中巴停下,要带女司机下车去“玩玩”，?女司机情急呼救，全车乘客噤若寒蝉。????????????? 　　　　????????????? 　　　　?只有一中年瘦弱男子应声奋起，却被打伤在地。男子气极．奋起?大呼全车人制止暴行，却无人响应．任凭女司机被拖至山林草丛。半个时辰后，三歹徒与衣衫不整的女司机归来。车又将行．女司机要被打伤流血的瘦弱男子下车。男子不肯，倔持起来。????????????? 　　　　?“喂，你下车吧，我的车不拉你！”?中年男子急了，说：“你这人怎么不讲道理，我想救你还错吗？”????????????? 　　　　????????????? 　　　　?“你救我？你救我什么了？”女司机矢口否认，引得几个乘客窃笑。?中年男子气极，恨自已身无大侠之力！救人未救成，可也不该得此亡被驱逐下车的结果呀，他坚决不下。?“再说我买票了，我有权坐车！”?女司机扬起脸无情地说：“不下车，我就不开。”????????????? 　　　　????????????? 　　　　?没想到的是，满车刚才还对暴行熟视无睹的乘客们．却如刚刚睡醒般，齐心协力地劝那男子下车：“你快下去吧，我们还有事呢，耽搁不起！”有几位力大的乘客甚至想上前拖这中年男子下车，使人想起莫泊桑笔?下《羊脂球》里的情节。????????????? 　　　　????????????? 　　　　?三个歹徒咧着嘴笑．得意地笑了。其中有个黑皮无赖毫不知耻地说：“哥们把她玩恣了！”另外两个歹徒也胡言乱语：“她是我对象，关你屁事！”一场争吵，直到那男????????????? 子的行李从车窗扔出，他随后被推搡而下。?汽车又平稳地行驶在山路上，女司机掠了一下头发，按响了录音机。?车快到山顶，拐过弯去就要下山了，车左侧是劈山开的路，右侧是百丈悬崖。汽车悄悄地加速了，女司机脸上十分平静，双手紧握着方向盘，眼睛里淌出晶莹的泪水。????????????? 　　　　????????????? 　　　　?一歹徒似乎觉察到了什么，说：“慢点开，慢点开，?你***想干什么？”?女司机并不说话，车速越来越快。歹徒企图扑上去抢方向盘，汽车却像离弦的箭向悬崖冲去..????????????? ....????????????? 　　　　????????????? 　　　　?第二天，当地报纸报道：伏虎山区昨日发生惨祸，一中巴摔下山崖。车上司机和十三名乘客无一生还。?半路被赶下车的中年人看到报纸哭了。谁也不知道他哭什么，为什么哭……??  通过本章的教学，帮助学生认识道德形成和发展的过程，自觉继承弘扬优良道德传统，恪守公民基本道德规范，树立正确的恋爱婚姻家庭道德观，知荣辱、求发展，努力按照社会主义道德的要求完善自我。 “二十四孝”的故事广为传扬，比如： 亲尝汤药汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。 卧冰求鲤王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。 恣蚊饱血吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。 辩证对待传统文化 传统“孝”的思想在今天仍具重要意义。在家庭中，父母应该关心、爱护、养育子女，子女应当孝敬父母，体贴自己的双亲，并在父母年老双丧失劳动能力的情况下，要主动地担负起赡养父母的义务，这在任何时期都是必要的。大学生应当是一个孝敬父母的人。当然，传统道德中“孝”的思想应当批判地继承。孝顺父母，并不是要无原则地顺从。所以，宋明理学家鼓吹的“君叫臣死，臣不得不死”“父叫子亡，子不得不亡”“不孝有三，无后为大”等，是对孝的绝对化、片面化的理解，应当持批判的态度。 安徽泗县“疫苗”事件 利益拷问道德 跨国公司的道德底线在哪？ 跨国公司的道德底线在哪 在一般消费者印象中，跨国公司的形象近乎完美，不论是经营管理的先进还是产品质量的可靠，以及产品出现问题前后的积极应对都值得国内企业借鉴。 然而，今春以来，众跨国公司频频遭遇“滑铁卢”， 先是