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25 伯牙绝弦 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙 鼓琴,志 在高山,钟子期曰:“善哉(zāi),峨峨兮(xī)若 泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世 再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。 反复朗读,思考问题 1、文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音? 忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一抔土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死! ------(明)冯梦龙《警世通言》 伯牙善______,钟子期善______。伯牙鼓琴,志在_____,钟子期曰:“_____,_____!”志在______,钟子期曰:“____,______!”伯牙____,钟子期_______。子期死,伯牙谓______,______乃_______,终身_______。 * ? 杨柳依依、清风徐徐、 明月皎皎、炊烟袅袅、 芳草萋萋 、流水潺潺、 春雨绵绵、波光粼粼、 小学六年级语文教学课件 《伯牙绝弦》 制作 授课人:黎敏 伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,钟子期/必得之。子期死,伯牙/谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。 伯牙绝弦 我会学! 1、借助注释 2、联系上下文 3、不生搬硬套 4、用自己的话变通 …… 伯牙善 鼓琴, 钟子期善听。 擅长 善于 弹 听出琴声的内涵 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期 曰:“善哉,峨峨兮若泰山!” 心里想着 语气词,表示感叹 语气词,表示“啊” 好像 志在流水,钟子期曰: “善哉,洋洋兮若江河!” 广大 钟子期必得之。 伯牙所念, 准确理解 心里想的 子期死, 伯牙谓世再无知音, 乃破琴绝弦, 终身不复鼓。 觉得 断绝 摔碎 弹 伯牙善于弹琴,钟子期善于欣赏。伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期(听了)说:“太好了!简直就像巍峨的泰山(屹立在我眼前)啊!”伯牙心里想到流水,钟子期说:“妙极了!这琴声宛如奔腾不息的江河(从我心中流过)!”不管伯牙心里想到什么,钟子期都能准确地道出他的心意。子期死后,伯牙(悲痛欲绝),觉得世界上再也找不到(比钟子期更能了解自己的)知音了,于是,他把琴摔碎,终身不再弹琴了。 伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,钟子期/必得之。子期死,伯牙/谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。 伯牙绝弦 伯牙作为楚国著名的宫廷乐师, 名满天下,虽然听者众多,但听到的 都是那些毫无价值的、没有意义的、 空虚的、肤浅的赞美,他始终觉得无 人真正听懂他的琴声,所以独自一人 来到山间排遣内心的孤独和寂寞,他 万万没想到,此时,此地,此人,钟子 期,一个山野村夫却能听得懂他的 琴声。 小故事: 伯牙善鼓琴,钟子期善听。 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!” 志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!” 伯牙所念,钟子期必得之。 伯牙鼓琴,志在 ,钟子期曰: “ 善哉, !”志在 , 钟子期曰 :“善哉, !” 清风徐徐? 明月皎皎? ? 芳草萋萋 杨柳依依 ?? 春雨潇潇? 白雪皑皑 小练笔: 清风 徐徐兮若清风 善哉!善哉! 于是,他们相约来年再来此相聚,然而世事难料,在第二年的这个时候子期没有来,迎接他的却是一堆黄土和冰冷的墓碑。此刻,他多想在坟前再为钟子期鼓一段啊!于是,他内心的痛楚全化为了琴声。 2、伯牙是一个技艺高超的音乐家,生活中应该不缺少别人的赞美,但他因为钟子期的死而“绝弦”了,你怎样看待他的举动?结合课文内容说说你的理解。 钟子期死了,伯牙再也没有了知音,再也没有人能真正欣赏自己的音乐,理解自己的感受,所以他决定“绝弦”。同时他的举动
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