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* 《论语》是记载中国古代著名思想家孔子及其弟子言行的语录，一共二十卷，11705个汉字，由孔子的弟子及其再传弟子编写，是我国古代儒家经典著作之一，语录体，是流传下来的语录体的汇编。 子曰：“放于利而行，多怨。”《论语·里仁》 放： 通“仿”，依照； 行： 行事。 孔子说∶如果一个人只依据个人的利益而行动，就会招致很多的怨恨。 子曰：“放于利而行，多怨。” ?子曰：“放于利而行，多怨。”用今天的话讲就是如果（为官者）依据自己的利益而行事，必然会招致老百姓的怨恨。?孔子说这句话旨在告诫那些为官者，干什么事情，不要先看对自己是否有利。如果对自己有利，就卖力的去做；如果没利，就推诿不做，这样老百姓会怨声载道的。 义利问题涉及道德原则与经济利益、个人利益与社会公共利益（群体利益）、物质生活与精神生活的关系等问题。在儒家思想中，“义”即道义，也就是合符道德要求的行为，“利”是指利益，又指功利或功效，通常指个人利益、私利；群体利益、国家利益、社会公共利益等概念在儒家的义利理论中属于“义”的范畴。一般认为，在义与利孰先孰后、孰轻孰重、孰为本孰为末的问题上，儒家“重义轻利”，主张“义以为质”、“义以为上”，提倡“见利思义”、“见得思义”、“先义后利”，反对“重利轻义”、“见利忘义”、“以私废公”。应该说这些看法是符合儒家思想实际的。 然而，在儒家看来，问题的关键不在于是否讲利、求利，而在于是否“放于利而行”、“惟利是求”。实践经验一再告诉人们，一味追求个人利益会引起各种社会问题，激化社会矛盾，与人、与己不仅无益而且十分有害。所以孔子说：“放于利而行多怨”(《论语·里仁》)。孔子之论言简意赅，质朴而深刻，发人深省，说出了人生行事的常理、常道。孟子更认为，如果人与人之间处处以私利来计算，惟利是图，结果是“终去仁义……然而不亡者，未之有也。” 同学们，请谈谈你们的感悟 上面的论语告诉人们这样一个道理：任何人做事，不应当私利当头，而应当时时考虑大家的利益，这样才会成为一个有德之人。因此，我们有必要记住孔子的另一句话：“君子喻于义，小人喻于利。” *
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