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- 2016-12-20 发布于江苏
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空间的诗学
这个悬空的旅馆 让投宿者找不到方向 ——何小竹《天堂旅馆》
梦想本身是一个经常被人和睡梦混为一谈的心理结构
精神可能经历一种松弛,但在诗歌梦想中,灵魂清醒着,但并不紧张,既放松又活跃。
让-保罗.里希特尔:“他读伟人的颂歌时是如此快乐,就好像他自己成了这些颂词的歌颂对象一样。”
“诗歌不断地超越它的起源,越是深沉地酝酿于狂喜或忧伤之中,它就越是自由。”——皮埃尔-让.茹弗
莱斯屈尔:“艺术家不是像他的生活那样创作,而是像他创作那样生活。”
古典心理学几乎不讨论诗歌形象,因为它总是被混同于单纯的隐喻
不但我们的回忆是“安居”的,我们所忘却的确东西也是。我们的无意识也是“安居”的。我们的灵魂就是居所
乔治.桑:“还有什么比一条小路更美的东西?它是生动而多变的生活的象征和形象。”
让.瓦尔:“篱笆如云翻卷,/只存于我心间”
居所复杂外貌可能会掩盖它的内心空间。
花儿总在种子里
传说神话祭祀居所
隐士的小木屋是一个不需要变奏的主题。只要最简单一次忆起
被办禁的目光/困在石砌的四面墙之间
诗歌的梦想和睡中的梦想相反,它从不入睡。它总是必须从最简单的形象开始,让想象之波扩散开来。 山水
里尔克“远处小屋的一扇发亮的窗户,那是最远处的小屋,大片田野和沼泽前的地平线上唯一一座小屋”
临时 居所 孤独 筑室兮水中 诱惑性 安定 自己的渴望 归
最普
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