【三年高考年模拟】2012年高考历史总复习 第6讲 西方人文主义精神的起源与发展课件.ppt

⒈（2010 山东文综 16）下列选项中不能体现继承与发展关系的是 A．智者学派思想——人文主义思潮 B．牛顿经典力学——爱因斯坦相对论 C．君权神授说——社会契约论 D．罗斯福新政——二战后西方国家经济调整 【答案】 C 【解析】智者学派思想属于古希腊哲学派别，智者学派的出现标志着西方人文主义思想的起源，故A符合题意；爱因斯坦相对论是关于时空和引力的基本理论，也可看得出是对牛顿经典力学的继承和发展，B也符合题意；“君权神授”是说皇权是上帝授予的，不是人民授予的，人民不得反抗，而“社会签约论”是说国家是按社会契约形成了，谁违背民意，阻碍国家的发展，侵犯人民的权力，人民就有权推翻他，由此可以看出二者观点相反，不具有继承和发展关系，符合题意。故C为正确答案。 ⒉（2010 上海单科 15）“……就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态”，“不成熟状态就是不被别人引导，就对运用自己的理智无能为力”，“要有勇气运用自己的理智！”以上省略的内容应是 A．宗教改革 B．文艺复兴 C．启蒙 D．空想社会主义 【答案】 C 【解析】此题考查内容为启蒙运动。解题关键是把握材料，如“运用自己的理智”，可以看出正是启蒙运动中“独立的思考，建立合乎理性的社会和国家”，理性成为衡量事物的唯一标准。故选C。 ⒊（2009 广东 15）古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的 A.民主思想 B.无神论思想 C.科学思想 D.人文主义思想 【答案】 D 【解析】古希腊人将神塑造成人的形象反映了希腊人提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值，是古希腊人文精神的基本内涵。故正确选项为D项。 ⒋（2009 北京文综 20）文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础，对二者的共同点表述正确的是 A.反对宗教神权，强调三权分立 B.反对封建制度，倡导人民主权 C.反对蒙昧迷信，推崇人的理性 D.反对君主专制，主张君主立宪 【答案】 C 【解析】 A、B、D三项都是启蒙运动中不同思想家的基本主张，不是文艺复兴运动中出现的。文艺复兴和启蒙运动都反对宗教神学的愚昧，强调以人为中心考察世界，重视人的理性的发展。 ⒌（2009 海南 11）19世纪的法国思想家托克维尔说：“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的“最大胆的学说”的提出者是 A.孟德斯鸠 B.狄德罗 C.洛克 D.伏尔泰 【答案】 C 【解析】 美国独立后，政治上确立了联邦制、三权分立制政体，主要是孟德斯鸠的主张，故选A。 ⒍（2009 海南 8）对英王查理一世的审判与处死是英国革命中的重大事件。布拉德肖法官曾在法庭向查理一世宣示：“在国王和他的人民之间存在一个契约协定……这就好像一条纽带，纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务，另一头只能说，别了，君主统治！”上述材料表明，布拉德肖比法国启蒙思想家更早提出了 A.君主立宪的观点 B.革命权利的学说 C.社会契约的理念 D.天赋人权的思想 【答案】 C 【解析】材料强调“人民与君主以‘契约协定’处理相互的关系”，属社会契约论主张。 ⒈（2010 课标全国 28 ）亚里士多德在《政治学》中认为，即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义；比值平等则根据个人的实际价值，按比例分配与之相称的事物。根据上述观点，通常所说的“分数面前人人平等”应该是 A 更接近于数量平等 B 更接近于比值平等 C 数量平等高于比值平等 D 即非数量平等又非比值平等 【答案】 B 【解析】 一个人的分数体现了其个人的实际价值，分数面前人人平等符合题干中“比值平等”的定义，故B 项最符合题意。一个人的分数不单纯是一个孤立的数量，它隐含着对人的评价，不符合材料中“绝对平均主义”的定义，故A、C两项可以排除。D项不符合材料中“世上有两种形式的平等” ，是要么数量平等，要么是比值平等，故D项表述错误。 ⒉（2010 北京文综 20）英国学者罗素在论述一位古希腊哲学家时说，他的一个重要思想是乌托邦，“它是一长串的乌托邦中最早的一个”。这位古希腊哲学家的另一个重要思想是 A．人是万物的尺度　　 B．理念论　　　 C．逻辑三段论　　 D．　美德即知识　 【答案】 B 【解析】本题为材料型选择题。解题的关键是利用材料中“乌托邦”“ 最早”等信息，“乌托邦”是一种政治观点，即“不可能实现的愿望或计划”；对应古希腊哲学家的政治观点应是柏拉图的的理想国；依此判断，理念论也与柏拉图对应，是其哲学观点，所以此题应该选择B。A是普罗泰戈拉的思想；