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上有诸葛孔明, 下有刘基伯温 刘基,字伯温,晚号犁眉公。明代的政治家、军事家、文学家,明国开国功臣。后封诚意伯,人们又称他为刘诚意。他死后被追赠太师,谥号文成,因而后人又称他刘文成。 刘基出身名门望族,自幼聪明好学,有神童之誉。23岁的刘基,一举考中进士,开始步入仕途生涯。他立志报国,但朝廷昏庸腐败,使他20余年的宦海生涯屡遭磨难贬抑。后接受朱元璋的邀请,成为参赞军务的谋士,为明王朝的建立和发展,立下汗马功劳。他为人刚直,胆识过人,朱元璋尊其为“吾子房(张良)也”。 他的诗歌雄浑而富于想象,散文风格古朴,笔意奔放,一反元末卑弱之风,有不少优秀作品,反映了元末社会的动乱和人民的疾苦,对当时社会现实的黑暗与丑恶都有所讽刺。著有《诚意伯文集》20卷及其他著述多种。 他的代表作《郁离子》,全书二卷,凡十八篇,一百九十五条,每条多则千言,少则百字,主要是针砭时政的寓言或故事。其文构思精巧,文笔犀利,富于情趣,发人深省。作者借假托人物郁离子之口,发表对社会、世态人情的看法。有些见解,至今仍能给读者以深刻的启迪。 本文选自《诚意伯文集》。 斋,屋舍,一般指书房、学舍。在旧社会,士大夫阶层生活优越,常常在住室之外,另辟一些房舍,作为闲居读书之所,就是通常说的书斋。 为了表示风记雅,又常常为书斋写一些解说文字。一般称为什么斋。 记,记载事物的文章。记可以由自己写,也可以请别人写。 记一般要包括两项内容: 一是斋的情况,着重写景物布置; 一是斋的意义,着重写主人的襟怀。 “苦斋记”, “苦斋”是浙江龙泉人章溢的书室名。这篇文章是书斋主人章溢请刘基写的一篇记。 章溢字三益,号匡山居士,浙江龙泉人。明初大臣,元末组织地主武装,助元将石抹宜孙,镇压农民起义军。以功授浙东都元帅府佥事,辞不赴,退隐匡山。朱元璋取处州后,与刘基、宋濂、叶琛同被聘请重用。授营田司佥事,巡行江东、两淮等地,按田定租,民以为便。继为湖广按察佥事,兴办屯田。后调往浙东,使其子存道率旧部助李文忠取福建。官至御史中丞兼赞善大夫。 苦斋者,章溢先生隐居之室也。室十有(yòu)二 楹(yíng),覆之以茆(máo),在匡山之巅。匡 山在处(chù)之龙泉县西南二百里,剑溪之水出 焉。山四面峭壁拔起,岩崿(è)皆苍石,岸外而 臼(jiù)中。其下惟白云,其上多北风。风从北来 者,大率(shuài)不能甘而善苦,故植物中( 所以山上的植物也受到影响, zhòng)之,其味皆苦,而物性之苦者亦乐生焉。 它们的味道都是苦的, 但物性苦的植物也乐于生长在这里。 结构助词,的 介词,用 山崖 兼词,于是 大概 受到 通茅,茅草 低 高 同,又 1、第一段主要交代了哪些内容? 第一段交代了苦斋的所属、格局、位置以及所在之地匡山的地理位置、环境气候。“其上多北风”的恶劣气候环境造就了植物“味苦”的特性,从而交代了“苦”之由来。 2、最后一句在文中有何作用? 结构:过渡。 内容:点出物性之苦者亦乐生,为下文写苦与乐的关系作了铺垫。 于是鲜支、黄蘖(bò) 、苦楝(liàn)、侧柏 ( bǎi)之木,黄连、苦杕(dì)、亭历、苦参 (shēn)、钩夭(gōu yāo)之草,地黄、游冬、 葴(zhēn)、芑(qǐ)之菜,槠(zhū)、栎(lì) 、草斗(dǒu)之实,楛(kǔ)竹之笋,莫不族布 而罗生焉。野蜂巢其间,采花髓(suǐ)作蜜,味 野蜂在它们中间作窝,采集花汁酿蜜,味道 亦苦,山中方言谓之黄杜,初食颇苦难(nán), 也很苦,山里土话称它作“黄杜”,开始吃的时候很苦,难于下咽, 果实 通“苦” 众 罗列生长 久则弥(mí)觉其甘,能已积热,除烦渴之疾。其槚荼(jiǎ chá)亦苦于常荼。其洩(xiè)水皆啮(niè)石出,其源沸沸汩(gǔ)汩,瀄滵(jié mì)曲折,注入大谷。其中多斑文小鱼,状如吹沙,味苦而微辛,食之可以清酒。 副词,就 越 止,消 燥热心烦的病 通“茶” 从石缝间冲刷出 水翻腾的样子 水流急的样子 有花纹的 辣 醒酒 1、第二段写了哪些苦? “木、草、菜、果、笋、蜜、茶、鱼” 2、第二段只是为了写苦而苦吗? 不是。对木、草、菜、果、笋写其族布而罗生,突出了其乐生;对蜜写其初味苦
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