江苏省历史必修三第二单元人文精神的起源与发展.docVIP

1．“夫严刑者，民之所畏也；重刑者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足用，而严刑重罚之可以治国也。”以上言论应该出自 A．孔子 B．韩非子 C．孟子 D．老子 【来源】【百强校】2016-2017学年黑龙江省牡丹江市第一高中高二9月月考历史试卷 【答案】B 【解析】 试题分析：据材料“夫严刑者，民之所畏也；重刑者，民之所恶也。……而严刑重罚之可以治国也。”结合所学知识可知，这反映了法家思想的内容，韩非子是法家代表人物，故B正确。孔子，属于儒家，故A排除。孟子，属于儒家，故C排除。老子，属于道家，故D排除。 考点：中国传统文化主流思想的演变·“百家争鸣”和儒家思想的形成·韩非子思想 【名师点睛】本题考查韩非子的思想相关知识。属于备考的重点之一。韩非继承和总结了战国时期法家的思想和实践,提出了君主专制中央集权的理论。他主张“事在四方,要在中央；圣人执要,四方来效”， 主张改革和实行法治，对于臣下,他认为要去“五蠹”,防“八奸”， 韩非的这些主张,反映了新兴封建地主阶级的利益和要．秦始皇统一中国后采取的许多政治措施,就是韩非理论的应用和发展。 2．先秦时期，诸子百家提出了各种治国主张，下列观点属于儒家政治理想的是 A．邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来 B．境内之民，其言谈者必轨于法，为勇者尽之于军 C．易其田畴，薄其税敛，民可使富也 D．选天下之贤可者，立以为天子 【来源】2016-2017学年广东省蕉岭县蕉岭中学高二上期开学考试历史试卷（带解析） 【答案】C 【解析】 试题分析：本题主要考查学生正确运用所学知识解决问题的能力。A项是道家老子的思想；B项是法家思想；C项是儒家思想；D项是墨家思想，故本题答案选C项。 考点：中国传统文化主流思想的演变·儒家思想 3．“这是中国知识分子最自由最美好的一段时光。在此之前，学在官府，一切都被控制在礼乐的规范之中；在此之后，儒学被官方奉为正统。”，这“一段时光”是指（ ） A.西周时期 B.春秋战国时期 C.秦汉时期 D.隋唐时期 【来源】2015-2016学年湖南省娄底市重点中学高二下期期末历史试卷（带解析） 【答案】B 【解析】 试题分析：本题考查的是春秋战国时期的“百家争鸣”知识点，旨在考查解读材料、准确判断的能力。根据材料信息“最自由最美好的一段时光”、“在此之前，学在官府，一切都被控制在礼乐的规范之中”等，结合所学知识可知，西周实行礼乐制，到春秋战国时期礼乐制趋于瓦解，思想文化领域呈现出“百家争鸣”的局面，B项符合题意，正确；A项属于题干“在此之前，学在官府”时期，排除；C项属于题干“在此之后”时期，排除；D项与题干信息明显不符，排除。故选B。 考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的“百家争鸣”·概况 4．《史记?太史公自序》肯定了“指约而易操，事少而功多”的治国策略。该治国策略反映了下列哪一学派的政治思想 A．法家 B．儒家 C．墨家 D．道家 【来源】同步君 人教必修3 第1单元 第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成 【答案】D 【解析】题干中“指约而易操，事少而功多”强调的是主旨简约而容易掌握，用力少而收效多，与道家“无为而治”的思想相符，故选D项。法家强调法治，墨家注重实用，代表小生产者的利益，儒家主要论述人与人之间的关系，主张积极入世，ABC三项均不合题意，不选ABC三项。 【考点】中国传统文化主流思想的演变?春秋战国时期的百家争鸣?道家思想 5．老子认为，使用战争这种手段一定要慎之又慎：首先，不能轻易运用武力；其次，即使在迫不得已用兵时，也一定要以一种“悲哀”的心情来对待；就是打了胜仗，也绝不可以炫耀，而应该“以丧礼处之”。这体现出他的人生观是（ ） A．恬淡为上，胜而不美 B．隐忍退让，以和为贵 C．知足寡欲，隐于山野 D．上善若水，刚柔并济 【来源】【百强校】2017届四川省彭州中学高三8月月考历史试卷（带解析） 【答案】A 【解析】 试题分析：本题考查的是春秋战国时期的“百家争鸣”——道家老子的主张。结合所学知识可知，材料中“打了胜仗，也绝不可以炫耀。而应该“以丧礼处之”明显说明胜不骄，败不馁的思想，与“胜而不美”相符，A项符合题意，正确；“以和为贵”材料中没有体现，B项错误；材料信息揭示的不是“隐于山野”，C项错误；“上善若水，刚柔并济”属于辩证法思想，材料中没有体现，D项错误。故选A。 考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的“百家争鸣”·道家老子的思想主张 6．“本质上是无神论的孔子的理性主义，(汉代)已经为虚伪的宗教信仰和迷信