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论苗族古老话的法律文化价值一苗族古老话富含着中国传统法律文化的主导性价值取向和谐郭沫若指出民族并不是从来就有的而是同阶级和国家的产生相适应历史地形成的这里谈的羌人夷人戎人狄人苗人蛮人正是汉族的前身历史上所说的华夏乃是由他们共同融合而成的中华民族中的各个民族在其形成过程中都具有这样的特点中华民族的多元一体化格局决定了民族法律文化的形成是一个多元化的格局民族的融合导致民族法律文化的价值取向在一定程度具有同一性民族的差异又导致民族法律文化的价值表达形式具有特殊性苗族古老话就是集上述同一性与特殊性为一体
论苗族古老话的法律文化价值
; 一、苗族“古老话”富含着中国传统法律文化的主导性价值取向———和谐; 郭沫若指出:民族并不是从来就有的,而是同阶级和国家的产生相适应,历史地形成的,这里谈的羌人、夷人、戎人、狄人、苗人、蛮人,正是汉族的前身。历史上所说的华夏,乃是由他们共同融合而成的。中华民族中的各个民族,在其形成过程中,都具有这样的特点。中华民族的多元一体化格局决定了民族法律文化的形成是一个多元化的格局。民族的融合导致民族法律文化的价值取向在一定程度具有同一性,民族的差异又导致民族法律文化的价值表达形式具有特殊性,苗族古老话就是集上述同一性与特殊性为一体的历史文化画卷。少数民族民间法律
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