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- 2016-12-20 发布于贵州
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阅读下文,简要回答问题(注意多数问题不仅一问):
作者肯定还是否定民主制?(是与否均说明理由)
作者在小范围的研讨课上明确表示蔑视“文化”这个现代概念,为什么在本文使用这个概念?作者如何用(重新解释)这个概念的,与时下的“文化”概念有何不同?
自由教育与历史上的“伟大心灵”是什么关系?为什么说,大学的哲学教授不是真正的老师?
作者如何举苏格拉底-柏拉图的例子,用这例子要说明什么?
自由教育针对民主社会的何种性质,受教育者获得的是什么?
什么是自由教育?
列奥·施特劳斯
一行 译
自由教育是在文化之中或朝向文化的教育,它的成品是一个有文化的人(a cultured human being)。“文化”(cultura)首先意味着农作:对土壤及其作物的培育,对土壤的照料,以及按其本性对土壤品质的提升。“文化”派生性地、且在今天主要地意味着对心灵的培育,按心灵的本性照料和提升其内在能力。正如土壤需要其培育者,心灵需要老师。但老师的产生可没有农夫那么容易,老师自己也是且必须是学生。但这种返回不能无限进行下去:最终必须要有一些不再作为学生的老师。这些不再是学生的老师是那些伟大的心灵,或者,为了避免在一件如此重要的事情上的含混表述,就是那些最伟大的心灵。这些人实乃凤毛麟角,我们不太可能在某一课堂遇到他们中的某位,我们也不太可能在其他地方遇到。一个时代有一位这样的人活着,就已
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