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第二章 教育 第一节 教育的认识 一、教育的概念 (一)“教育”的日常用法 1.过程 2.方法 3.社会制度 “我从这部电影中受到了一次深刻的教育” “我之所以走到今天这个地步,就是因为从小没有受到应有的教育” “孩子到学校受教育,请您多加管教。” “教育是振兴地方经济的基础” “你的孩子真有出息,你是怎么教育孩子的?” 一、教育的概念 (二)“教育”的词源 1.西方词源 一、教育的概念 (二)教育的词源 2.中国词源 “教育”一词最早出现在《孟子·尽心上》 孟子曰:父母具存,兄弟无故,一乐也; 仰不愧于天,俯不愧于人,二乐也; 得天下英才而教育之,三乐也。 许慎《说文解字》: “教,上所施,下所效也”, “育,养子使作善也” 一、教育的概念 (二)教育的词源 2.中国词源(“教”、“学”) 一、教育的概念 (二)教育的词源 2.中国词源 一、教育的概念 (二)“教育”的词源 3.中西方“教育”的差别 (三)教育的定义 卢梭(法) “教育应当依照儿童自然发展的程序,培养儿童所固有的观察、思维和感受的能力。” 裴斯特洛齐(瑞士) “教育就在于“依靠自然法则,发展儿童道德、智慧和身体各方面的能力。 ” 康德(德) “人只有靠教育才能成为人。人完全是教育的结果。” 乌申斯基(俄)“教育是一种有目的地自觉的培养和谐发展的人的过程。” 广义:指一切能增进人们知识、技能、身体健康以及形成或改变人们思想意识的活动。(家庭教育、社会教育、学校教育) 狭义:指社会通过学校对受教育者身心所施加的一种有目的、有计划、有组织的影响,以使受教育者发生预期变化的活动。即学校教育。 理解教育的关键 目的 二、教育的要素 (一)教育者(从事教育活动的人) 促使个体社会化和社会个性化活动的人。 (二) (教育对象) 二、教育的要素 (四)三要素之间的关系 第二节 教育的历史发展 一、教育的起源 (一)生物起源说 (二)心理起源说 (三)劳动起源说 观点:人类教育发源于动物界中各类动物的生存本能活动。代表人物:勒图尔诺(法)、沛西·能(英) 勒图尔诺(1831-1902)认为 “教育活动不仅存在于人类社会之中,而且存在于人类社会之外,甚至存在于动物界”。“动物,尤其是略为高等的动物,完全同人一样,生来就有一种由遗传而得到的潜在的教育。” 沛西·能(198 7~1994)1923年在不列颠协会教育科学组大会上的主席演说词《人民的教育》中指出:“教育的产生完全来自动物的本能,是种族发展的本能需要”。 错误:没有把握人类教育的目的性和社会性,从而区分出人类教育行为与动物养育行为之间质的差别,把教育的起源问题生物学化。 观点: 人类教育起源于劳动或劳动过程中产生的需要。 教育具有社会性。 教育史有目的、有意识的活动。 教育是历史性和阶级性的统一,随着社会和人的发展而发生变革。 教育必须满足人和社会的需要 第二节 教育的历史发展 (一)教育的产生 恩格斯:“劳动创造了人本身。” (二)教育的发展 1.自然形态的教育,即原始社会的教育 特点: (1)无阶级性 (2)贫乏性 (3)非独立性 第二节 教育的历史发展 原始社会的教育的特点 1.教育与社会生活和生产劳动紧密结合(非独立性):没有专门的教育活动,教育活动是在共同的劳动和社会生活中进行。 2.教育的水平很低:教学内容是生产和生活的基本经验,教育方法是口耳相传 3.教育没有阶级性:大家都可以平等地接受教育 第二节 教育的历史发展 2.古代学校教育: (1)奴隶社会的教育 中国古代:典型的政教合一的官学体系:国学、乡学 教育机构:出现学校 如夏:“庠、序、校”;殷商和西周:“学、磬宗、辟雍” 教育内容:“六艺”:礼、乐、射、御、书、数; 教育目的:奴隶主阶级子弟学习礼仪等治人之术,鄙视体力劳动 西方:以雅典和斯巴达为代表 雅典教育:培养和谐发展的人 斯巴达:军事教育 (二)奴隶社会的教育的主要特点: 1.古代学校的出现和发展 我国奴隶社会的学校有:庠、序、校、学等不同级别和性质的名称;礼乐射御书数已经成为当时学校主要的学习内容。 古希腊的学校教育 古希腊雅典当时有两类初等教育学校:文法学校和琴弦学校。 采用个别教学法,注重机械背诵,常实施体罚。 2.教育具有鲜明的阶级性 我国古代就有“学在官府”之说。奴隶及其子女是无权进入学校学习,只能在繁重的劳动中学习生产经验和劳动技能。 据史料记载,有一习字板,教师在上面写下一句警句:“孩子,你如果不要挨打,你就得用功。” ——司少用.
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