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对汉画像石中浪漫主义的表现手法在当代木刻版画创作风格中体现的探析
【摘 要】汉画像石在题材和手法表现上都极为丰富,其中浪漫主义的表现手法,表达了先民们对理想世界的描述,也是对自然和省会生活的艺术反映。而这种手法在当代木刻艺术中有所体现,本文通过对浪漫主义表现手法在汉画像石和当代木刻版画中的分析总结,探析汉画像石的艺术魅力对当代木刻版画在浪漫主义风格上的影响。
【关键词】汉画像石 浪漫主义 木刻版画 风格 影响
浪漫主义的本质特点是按照理想的样子来反映生活,表现作者的激情重在抒发对理想世界强烈追求的情怀,直接表达强烈的内心感受。用瑰丽丰富的想象和奇特豪放的夸张手法来塑造想象。
神话故事是我国文化艺术中浪漫主义的源头,是古人对各种自然现象所做的不科学的诠释,同时它又是古代劳动人民对自然的斗争以及在广大的社会生活艺术中的反映。
《雷公图》图(1)最具有代表性的神话作品:画面中雷公坐在车上,战车以云雾为车轮“上端饰华盖、羽葆”,雷公坐在后面以显示其地位的崇高,驾车着坐于前方控制三只神兽,牵引着车向飞奔。整个画面给人的感觉相当的壮烈,画面中“雷公”素有征服自然改变代表,那三只神兽凶猛无比也依旧被“雷公”所驯服,以此来表达我国古代广大人民对征服自然改变自然,对主宰世界力量的渴望。
郝尔德说: “希腊艺术是人类的学校。”我们可以说:南阳汉画像石是人类幻想的乐园,汉画像石蕴含的汉代人的心理欲望已通过艺术作品融入汉代文明之中。
浪漫主义追求的主观性,及对自然的回归,在版画当中也有着明显的体现。
在中国当代美术史上,晃楣先生那雄浑博大、粗犷豪放、色彩浓郁、意象幽深的版画艺术,无疑是要占有光辉的一席之地的。晁楣的版画之所以能在众多版画作品中具有一定的可辨性,正是因为其深受浪漫主义的影响,所创作的画面愈境开阔,精神性与哲理性更是体现出她的追求。
梁实秋曾在《读画》中说道:“画的美妙在于透过视觉直接诉诸于人的心灵,画给人的一种心灵的享受,不可言说,说便不着”。所谓“诗中有画,画中有诗”这便是“境”,也是艺术的最高境界。晁楣把生活中对世界的体会贯穿于自己的木刻作品之中,例如:十万大军开垦荒地、石油工人努力创业、新疆牛羊成群的牧场和北大荒变成北大仓一望无际的麦浪。他不只是单纯的将这些组织于画面之中,而是把这些所见赋予其主观的思想、主观的情感和对自由个性的追求给她带来的体会表现出来。突出无限的空间与空间中的生命之道。带有强烈地浪漫主义色彩,充分展示出了自己的精神向往和对美的领悟。从作品来看,《松谷》图(2)清幽的蓝色基调给人一种苍茫感,远处翱翔的老鹰和近处的雪松起到了画龙点睛的作用,大面积的蓝色和简洁的几组刀法给人一种悠远的深邃感。整个画面气势宏大,意境深邃,苍茫靡远,不追求颜色与技巧上的浮华,用最少的艺术语言表达了最丰富的精神内涵,堪称精品。通过分析晁楣先生的作品,我们可以看出,艺术家采用浪漫主义的表现手法,独特的的艺术语言(点线面、色块)在画面上营造出一个深邃、浩瀚的空间,表达了艺术家对人生的思考:面对无限的时间、空间,人生是那么的短暂、人生是那么的渺小,人生路漫漫也!
我们再来看中央美术学院周至禹的版画作品,作品散发着浓郁的田野气息,人物造型生动、质朴,“尊重自然的天然性,让我不能容忍人工机械的东西出现在画面中”。周至禹这样谈自己的创作感受。在周至禹的作品中不仅表现了山乡物质生活的表层,更重要的是,它还深刻的挖掘了生活的丰富内涵,表现了更理想的、更具普遍意义的人的思想感情。《王的女子李家儿》图(4)等作品表现的就是人与人之间纯真的感情、人与人之间和睦相处共同劳作的美,以及人与自然和谐的关系。而在出土于安徽灵璧县的汉画像石图(3)《织布机旁的幽会》中我们不难发现与图(4)有着明显的相似之处,相同的主题,相同的人物数量与构图程式,以及氛围营造也是相同的。在这里艺术家明显的对汉画像石有借鉴之处,都是来自生活的浪漫场景,不仅体现了作者的浪漫主义情怀,也透视出汉画像石艺术对后来艺术的深远影响。
我认为更重要的是,在当今这样一个商品时代,工业时代,物质生活极为丰富,人类精神极度空虚,人际关系极度冷漠的时代,艺术家用浪漫主义手法,向我们描绘着这样一个含情脉脉,充满人情味的生活场景。这是艺术家理想中的生活,这种高度浪漫主义情怀,不正显示出了汉画像石艺术的特征吗?
彦涵老先生是我国版画史上的一位重要的艺术大师,他的作品带有浓烈的浪漫主义风采,从他近些年来的作品中可以看出,他有意识的将民俗民风融入创作当中。例入图(5)作品中出现很多大色块或者留白等表现手段。有的也像汉画像石一般刀法自如不屈于细节的展示,古朴却有一种石头般的厚重感,有的将事物的原型大胆变形,然后通过简单精确的概括,主要凸显神似的
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