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引领学生做文本的知音 　　2011年版《小学语文课程标准》指出：阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间对话的过程。为了让学生更好的与文本对话，教师对文本的解读显得尤为重要。于永正老师认为，要想真正的上好语文课，必须要学会解读文本，有文化才有底蕴，有底蕴才有底气，有底气才能在课堂上有灵气。那么，如何深入地解读文本，挖掘出文字背后蕴藏的东西呢？笔者结合教学实践谈谈自己的探索与思考。 　　通读文本，整体感知 　　对一个事物的认知，首先是了解“是什么”，然后才是“为什么”“怎么样”的问题，这是心理学的认知规律。同样，对一篇文章的阅读理解也是如此。如五年级下册《舟过安仁》这首诗，孤立地看诗中的每一句话并没有什么独特之处。诗句语言浅白如话、通俗易懂，似乎不值得推敲、琢磨。但整体联系起来看，再结合配图展开想象，使人不由得为诗中那两个无忧无虑的小渔童充满幼稚的行为，以及从中透出的只有孩童才有的奇思妙想而叫好。感悟着两个小渔童的天真、聪颖之余，我们也仿佛看到了作者杨万里亲眼见到这一幕后哑然失笑、欣然提笔的情景。有了这样的整体感知，在接下来的教学设计中，就可以思考如何引导学生在理解诗意的基础上通过想象当时的情景，设计两个渔童的对话或者与作者的对话等，还可以把这首小诗改编成课本剧在班上表演，这样不仅丰富了文本的内容，当堂训练学生想象和表达，而且能够有效引导学生体会童真童趣，感受作者巧妙视角和选材。 　　因此教师在阅读作品时，要加强整体阅读，领会文本的“内涵”，切不可局限于作品的局部和细节，寻章摘句，停留在每一词、每一句的意义。 　　精读文本，品析精妙 　　“对重要的文章和书籍，要认真读反复读，要逐字逐句地深入钻研，对重要的语句和章节所表达的思想内容还要做到透彻理”，这就是精读。我们教材中的文章，大多都是文质兼美、意蕴深远，值得我们品析推敲。《新课程语文教学论》中讲，文本的精妙之处“可能是表现形式，也可能是动人的情感、独特的思想、深刻的哲理、重要的信息，或者是形式与内容两者兼得，但都离不开不朽的文字”。 　　如在进行《再见了，亲人》教学设计之前，通过反复阅读，文章字里行间蕴含着的志愿军和朝鲜人民比山高、比海深的情谊深深地震撼着大家。文章前三个自然段在表达上也都是以志愿军的口吻，先恳求，再追忆往事，最后反问抒情，用情真意切、朴实无华的语言渲染离别的气氛。发现了文本的这些“精妙”之处，笔者结合学情细化学习目标。依据学习目标，教学中抓住“亲人”作为切入点，以读代讲，引导学生体会情感交流感受。在此基础上，引导学生通过小组合作讨论，发现文段表达上的共同点，分析这样表达的好处。最后鼓励学生大胆想象，仿照课文的表达方法，以大娘、小金花或大嫂的口吻描写送别的场面。 　　通过这样的实践，笔者感受到教师在精读文本时，要反复琢磨、反复研究，边分析边评价，务求明白透彻，了解于心。只有这样才能把握文本的“精华”，加之精心研究，细细咀嚼，文章的“微言精义”，才能愈思愈妙，愈思愈精。 　　研读文本，多元引领 　　莎士比亚说“一千个人读者眼里就有一千个哈姆雷特”。由于人们的立场观点、生活经验、文化修养等不同，对作品的理解也不同。小学生虽然受到年龄、阅历、知识储备、社会经验等限制，但是依然要尊重他们对文学作品独特的感悟。那么在解读文本的过程中，就需要教师对文本进行研读，不仅自己能够准确把握文本的内涵，而且需要站在学生的角度合理预设，在课堂上引导学生针对文中含义深刻的语句进行多元解读，鼓励学生大胆表达自己的想法。 　　在设计季羡林写的《自己的花是让别人看的》一课时，为了更多地了解文本中德国的风光风俗，笔者上网搜集了大量关于德国的文字和图片资料。为了了解季羡林与德国的渊源，笔者还拜读了季羡林的《留德十年》。结合这些资料，笔者对德国“奇丽的景色”“奇特的民族”以及十年的留德生活对季羡林一生的影响有了深刻的理解。在这个过程中，课文的最后一句话引起了笔者的注意。于是课前，笔者鼓励学生通过搜集季羡林和德国的资料来理解文本内容。课堂上，在学生理解了课文内容和中心之后，笔者将课文的最后一句话提出，激发学生的“独特体验”：“‘我仿佛又回到四五十年前，我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦’中，‘思乡的梦’季羡林究竟思念的是中国还是德国呢？”问题一出，学生们思考片刻之后，有人结合课文内容认为季羡林思念的是中国，因为四五十年后季羡林重返德国，仿佛又回到了留学生时代，牵挂着自己的祖国和亲人；还有学生结合自己搜集的资料认为季羡林思念的是德国，因为在季羡林在《留德十年》中的多次提到自己已经把德国当作是自己的第二故乡，四五十年后故地重游，才知道自己的思念有多么强烈。当双方争执不下时，又有一名学生将这两种观点进行整合理解，认为都是有道理的，中国也好德国也好，都是季羡林心中的牵挂。