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Chapter 3 History of the United Kingdom Ⅰ. Prehistory to the Norman Conquest Ⅱ. The Making of a Nation: From the Norman Conquest to the Renaissance国家的建立：从诺曼人征服到文艺复兴时期 1、史蒂芬/马蒂尔达和亨利二世——内战时期 亨利一世死于1135年，当时没有一个男性继承人。亨利的女儿马蒂尔达与亨利的侄子史蒂芬开战，争夺英格兰的王位，爆发了可怕的内战。经过将近20 年的无政府状态和中央权力的削弱之后，最后，这对堂亲同意先由史蒂芬统治；史蒂芬死后由马蒂尔达的儿子亨利继任，成为亨利二世。(p.48) 亨利二世精力旺盛，爱争吵，喜欢学术，做了很多重要而且长期有效的工作。他在三个主要方面影响了英格兰。 第一个是法律领域。亨利扩大普通法的覆盖对象，使之适用于所有英格兰人，不管他们的社会阶层。他任命能干的人为王室的法官。这些法官创立正规的法律程序和先例，而这些程序和先例与撒克逊人的法律相结合，最后形成普通法。而且这些法官的判决可以成为新的法律，不需要通过新的立法程序。在亨利二世统治期间，私有财产的概念和使用法律解决纠纷的做法得以强化。例如，土地所有者可以付费启动王室法庭的法律调查。（P.48) 亨利还推行巡回审判庭制度，以替代决斗裁判法（双方决斗，胜者被假定为正确方；主要用于地产纠纷或刑事案件）和公证昭雪法(有最多公证人支持者为正确方；早期的公证人从当事人的邻居中选出，因其可能对案情有所了解，或者被法庭认为是案件的知情人，所以带有一定的证人性质，而后来的公证人则仅仅充当被告誓言是否可信的检验人。)巡回审判庭制度的要素是陪审团制度。早初陪审团是仅是一组证人，但是当代的陪审团要判断证据的可靠性，裁决被告是有罪还是无罪。亨利的改革使更多的人拥有使用法律制度的权力，而且法庭判决的罚款增强了国库的财力。 (p.49) 亨利第二笔重要的遗产是对国外领土的主权伸张。威廉一世与他的大多数追随者在诺曼人统治的法国都拥有财产。威廉的孙子亨利二世根据各种各样的家族关系，声称在法国和爱尔兰拥有大片的领土。这些权力伸张导致英格兰卷入很多国外的战争。 亨利二世改变了世俗权力机构与宗教权力机构之间的关系。宗教权力机构有自己的法庭和称为教会法的法律体系。隶属于教会的教士在宗教法庭而不是在世俗法庭接受审判。亨利希望改革教会法庭，为此目的，他任命他的大臣和朋友托马斯·贝克特就任英格兰最高的教会职务——坎特伯雷大主教。 亨利试图修改法律，以便让教会法庭宣判有罪的教士接受世俗权力机构的处罚。托马斯·贝克特反对他的做法。亨利大叹：“难道就没人能帮一世摆脱这个神父吗?”。他的四个骑士于是在坎特伯雷大教堂杀害了贝克特。亨利声称他从未打算要贝克特去死，但为了保住权力，他不得不忍受屈辱的补赎仪式，放弃了改革教会法规的企图。托马斯·贝克特后来被当作圣人受人尊崇，几个世纪以来，人们一直远途而来参拜他的坟墓。 Crusade 十字军东征 Crusade: Any of the military expeditions undertaken by European Christians in the 11th, 12th, and 13th centuries to recover the Holy Land form the Moslems. 十字军远征在11、12或13世纪欧洲的基督教徒为了从穆斯林手中收复圣地而发动的军事远征 (During the third Crusade, Richard I was imprisoned by his Christian allies for ransom, English people suffered from higher taxes and confiscation of their property.) 当时的教皇英诺森三世挑选自己的候选人就任坎特伯雷大主教，约翰与之相斗，而菲利普·奥古斯塔斯的军事力量在这场争斗中起着非常重要的作用。约翰不承认教皇的任命，并没收教会的财产。作为报复，罗马教皇英诺森三世向英格兰下禁制令（基督教禁令，将某人或某地区排除在大部分圣礼之外，并且不准其以基督教形式安葬）。这意味着终止全部教会仪式，所有教堂被关闭。由于教会深涉生活的各个方面，禁制令立即对所有英格兰人造成了影响。罗马教皇接着宣布开除约翰的教籍，也就是宣布他不再是天主教教会的信徒，因此没有资格当国王，所有封臣对领主的效忠誓言不再有效。罗马教皇接着命令菲利普·奥古斯塔斯入侵英国。约翰害怕宣誓效忠的支持者在面临入侵时对他失去忠心，不得不有条件地屈服，接受了罗马教皇的候选人为坎特伯雷大主教