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生于忧患死于安乐 《孟子·告子》 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 第1自然段列举了六位由卑微到圣贤的人,作者用历史事实为例,论证中心论点。第二自然段归纳出了第一段的结论:人要担负重任,有所作为,成就大事,必须现在思想生活和行为等方面经受一番艰苦的磨练。并指明了磨练的益处:一、是培养坚定的意志和毅力。二、是能够发展个人的才能,即治理天 下的能力。 人恒过,?然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 《生于忧患,死于安乐》中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼。请查找相关资料,补充一些例子,说说你的看法。 仲尼厄而作《春秋》 孔子厄而作《春秋》 老鹰的幼雏在很小的时候就被赶出家门,独立成长,你觉得这种做法对吗?为什么? 作者说:“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”你知道历史上有哪些因此而亡国的例子? (商纣王、隋炀帝等) ??劳(形容词活用为使动词,使......劳累)其筋骨??????? 饿(使......饥饿) 空乏(使....???穷困缺乏)? 所以动(使......惊动)心忍(使.......坚韧)性? 行拂乱(使......受到阻挠)其所为 人恒过(名词活用为动词,犯错误、犯过失) 入、出(动词活用为名词,国内、国外) 于:①舜发于畎亩之中 ②?故天将降大任于是人也 ③征于色 ④生于忧患 3、《生于忧患,死于安乐》一文先以六个出身低微,经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例,说明人只有经过艰苦的磨炼,才能有所作为,才能成就大事,并由此引申,从正反两方面说明经受磨炼的益处,最后得出“生于忧患而死于安乐”的结论。由造就人才类推到治国的道理。 发:起,被任用. 畎亩:农田. 举:被举用. 士:狱官. 市:市井之中. 舜是从田野中被提拔任用的,傅说从筑墙的泥水匠中被提拔举用的,胶鬲是鱼盐贩中被举用,管夷吾是从囚徒中被提拔录用的,孙叔敖是隐居海边被提拔任用的,百里奚从市上(被赎买后)提拔任用的。 思 考: 1、文章开头列举了哪些事例,运用什么样的句式? 2、这几位古代贤能的人所处的时代不同,但是他们的经历什么共同点? 运用了排比句式,列举了历史上这六位名人的事例:舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚。 他们虽然出身卑微,历经了苦难的磨练,但都被提拔任用,做出了一番作为。 舜(农民) 傅说(苦力) 胶鬲(商贩) 管夷吾(囚徒) 孙叔敖(隐士) 百里溪(奴隶) 六人身份怎样? 卑微 六人结果怎样? 圣君贤人 什么原因? 磨难是一块试金石 注意使动词的用法; 空乏:资材缺乏,这里用如动词. 拂:不顺. 曾益:增加. 曾:同“增” [译文]所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的思想受折磨,使他的筋骨受到劳累,使他的身体受到饥饿,使他这个人身受贫困,在行事上使他受到扰乱和不顺.(通过这些)来让他的心惊动,使他的性格坚强起来,增强他(过去)做不到的能力。 第二层与第一层有什么联系?论证了什么内容?用了什么论证方法? 思 考: 举例论证人才要在困境中造就。 第一段 第二段 说明困境能造就人才的道理。 由个别到一般的推论方法 (举例论证) (道理论证) 具体地说: 恒:常. 衡:通“横”,堵塞,不顺.作:奋起,有所作为. 拂士:辅佐君主的贤士.拂:通“弼”,辅弼. 译文:一个人常犯错误,然后才能改正;内心忧困,思想受到阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法,只有)流露到脸上,抒发于声音里,人们才能了解(他)。一个国家国内没有坚持法度和辅佐君王的贤士,国外没有敌国外患,这个国家往往会灭亡。 然后知生于忧患,而死于安乐也。 既然这样,由此可知,忧愁患害可以使人生存,而安逸享乐使人萎靡死亡。 从正反两方面论证人才要在困境中经受磨练的益处。阐明人处困境能激发斗志,振作有为。治国的道理也如此。国无内忧外患,易遭亡国。 得出论点:生于忧患,死于安乐。 这一段论述了什么?是怎样论述的? 常常处在困境, 才能不断奋发 常常没有忧患, 往往遭至灭亡 经受磨炼的益处 个人 国家 生于忧患,死于安乐 屈原放逐,乃赋《离骚》 韩非囚秦,《说难》、《弧愤》. 韩非囚秦,《说难》、《弧愤》. 屈原被放逐,乃赋《离骚》 司马迁受宫刑而作《史记》 曹雪芹举家食粥而写
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