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“光芒”新材料作文写作指导与佳作示例 　　每个生命都有 　　自己的光芒 　　一个家庭组合十年，爱情就老了，剩下的只是日子，日子里只是孩子，把鸡毛当令箭，不该激动的事激动，别人不夸自家夸。全不顾你的厌烦和疲劳，没句号地要说下去。 　　我曾经问过许多人，你知道你娘的名字吗？回答是必然的。知道你奶奶的名字吗？一半人点头。知道你老奶奶的名字吗？几乎无人肯定。我就想，真可怜，人过四代，就不清楚根在何处，世上多少夫妇为续香火费了天大周折，实际上是毫无意义！ 　　结婚生育，原本是极自然的事，瓜熟蒂落，草大结籽，现在把生儿育女看得不得了了，照仪器呀，吃保胎药呀，听音乐看画报胎教呀，提前去医院，羊水未破就呼天喊地，结果十个有九个难产，八个有七个产后无奶。 　　13年前，我在乡下，隔壁的女人有三个孩子，又有了第四个，是从田里回来坐在灶前烧火，觉得要生了，孩子生在灶前麦草里。待到婴儿啼哭，四邻的老太太赶去，孩子已收拾了在炕上，饭也煮熟，那女人说：“这有啥？生娃像大便一样的嘛！”孩子生多了，生一个是养，生两个三个也是养，不见得痴与呆，脑子里进了水，反倒难产的，做了剖腹产的孩子，性情古怪暴戾，人是胎生的，人出世就要走“人门”，不走“人门”，上帝是不管后果的。 　　我长久地生活在北方，最愤慨的是有相当多的人为一个小小的官位尔虞我诈，钩心斗角，到位上了，又腐败无能，敷衍下级，巴结上司，没有起码的谋政道德。后来去了南方几趟，接触了许多官员，他们在位一心想干一番事业，结果也都干得有声有色。究其原因，他们说，不怕丢官的，丢了官我就去做生意，收入比现在还强哩！这是体制和社会环境所致。如今对儿女的教育何尝有点儿不像北方干部对待官职的态度呢？人口越来越多，传统的就业观念又十分严重，做父母的全盼望孩子出人头地，就闹出许多畸形的事情来。有人以教孩子背唐诗为荣耀，家有客人，就呼出小儿，一首一首闭了眼睛往下背。但我从没见过小时能背十首唐诗的“神童”长大了成为有作为的人。 　　社会是各色人等组成的，是什么神就归什么位，父母生育儿女，生下来养活了，施之于正常的教育就完成了责任，而硬要是河不让流，盛方缸里让盛圆，装圆盆中让装方，没有不徒劳的，如果人人都是撒切尔夫人，人人都是艺术家，这个世界将是多么可怕！接触这样的大人们多了，就会发现愈是这般强烈地要培养儿女的人，愈是活得平庸。他自己活得没有自信了，就寄托儿女。这行为应该是自私和残酷，是转嫁灾难。儿女的生命是属于儿女的，不必担心没有你的设计儿女就会一事无成，相反，生命是不能承受之轻和之重的，教给了他做人的起码道德和奋斗的精神，有正规的学校传授知识和技能，更有社会的大学校传授人生的经验，每一个生命自然而然地会发出自己灿烂的光芒的。 　　如果是写小说，作家们懂得所谓的情节是人物性格的发展，而活人，性格就是命运。我也是一个父亲，我也为我的独生女儿焦虑过，生气过，甚至责骂过，也曾想，我的孩子如果一生下来就有我当时的思维和见解多好啊！为什么我从“一”学起，好容易学些文化了，我却一天天老起来，而我的孩子又是从“一”学起呢？ 　　但是，当我慢慢产生了现在的观点后，我不再以我的意志去塑造孩子，只要求她有坚韧不拔的精神，只强调和引导她从小干什么事情都必须有兴趣，譬如踢沙包，你就尽情地去踢，画图画，你就随心所欲地画。我反对要去做什么家，你首先做人，做普通的人。 　　【评点】 　　本文的鲜明特色是，通过使用对比手法来彰显文章的主题：将人们过去与现在的生育观、北方和南方某些官员为官的心态、作者以前与现在的教育观相比较，形象地展现出了顺其自然的生活态度的重要性。这比直接议论更易于让读者理解和接受。 　　【写作指导】 　　文题所给的材料是一段歌词。我们仔细阅读这段歌词，可发现这段歌词分三层意思：“想要像能多像/就算一模一样/也只是偶像”，这一部分告诉我们，无论是模仿秀也好，还是超级模仿秀也好，我们完全可以做到“想要像能多像”，但这又能怎样呢？也只不过是模仿偶像而已，还不是我们自己，显然这并不是中华小姐环球大赛所倡导的，当然也不是我们每一个人所追求的终极目标，“就算痛就算伤/不让泪的边疆默默逃出眼眶/肩膀有重量/心就会更有胆量/让胸膛变成殿堂/我们让梦发烫/发出光芒”，这一部分则是在向人们发出心的呼唤，在鼓舞人们的士气，痛点伤点算什么，只要有志气，有理想，有胆识，我们就一定能实现自己的梦想，让我们的人生发出耀眼的光芒，理想并不太远，也不难实现，它就在我们前头，只要我们有顽强的追求精神，有不懈的奋发精神，就会实现理想，让我们发出“光芒”，这是第三部分“远方不在远方/就在前方/我们磁场一样/一样倔强/最强的不是太阳/是还活着的心脏”所告诉我们的。综合这三层意思，我们会从中提炼出材料的关键词句，即：个性光彩、志气胆量、理想就在前头等。