《园林景观设计》PPT课件第1章.ppt

第三种，神庙花园。最古老的“园林”遗迹是古埃及的神庙建筑群。他们只限于祭司和法老使用，对于普通百姓，只能在节日中进入。在神庙群中，圣林、圣湖都布置在神庙群内。神庙群中，内部用于宗教仪式，外部则是园林，其中除了圣林和圣湖之外，还有神像、花园和蔬菜园。神庙花园严格使用中轴线的几何造型，神庙由林荫道联系起来，路边排列成行的树、狮身人面像和神像。林荫道通到建筑群中，穿过一系列游行用的大门，进入多柱式大厅，随后就是圣坛——神圣的圣所所在地。 古代巴比伦园林（公元前3500年—公元前5世纪） 巴比伦王国位于底格里斯和幼发拉底两河之间的美索不达米亚（今伊拉克境内），古代巴比伦文化也是两河流域的产物。在河流形成的冲积平原上，林木茂盛，加之温和湿润的气候，使这一地区十分美丽富饶。两河的流量受上游地区雨量的影响很大，有时也泛滥成灾。一马平川的地形，使这里无险可守，以至战乱频繁。 大约公元前1900年，来自西部的阿莫里特人征服了整个美索不达米亚地区，建立了强盛的巴比伦王国。设在幼发拉底河下游的巴比伦城成为都城，是当时两河流域的文化与商业中心。 著名的汉穆拉比(公元前1792-1750年在位)是巴比伦第一王朝的第六位国王，他统一了分散的城邦，疏浚沟渠、开凿运河，使国力日益强盛。同时也大兴土木，建造了华丽的宫殿、庙宇及高大的城墙。 据史料记载，古巴比伦园林大致有三种类型： 第一种，猎囿。 第二种，神庙。 第三种，宫苑。 古代希腊园林（公元前3000年—公元前1世纪） 希腊人在哲学、戏剧、绘画、雕塑、建筑等方面都是开拓者，西方不少设计理论都源于古希腊和古罗马。希腊人对于理性和秩序的渴望体现在包括园林艺术在内的艺术追求上。 古希腊是欧洲文明的摇篮，艺术的萌芽产生于此，欧洲园林亦是。古埃及的神话、音乐、绘画、雕塑等艺术形式达到了较高的水平。希腊人对于理性和秩序的追求也使得西方园林有理性、协调、均衡等方面的发展。 古代希腊园林类型多样，是欧洲园林的雏形。古希腊园林可以分为宅园、圣林、学术园林三种类型。 第一种，宅园。 第二种，圣林（如图1-44）。 图1-44圣林遗址（图片摘自：园林学习网） 第三种，学术园林，又被成为哲学家的学园。 1.2.2 文艺复兴前后的欧洲（15-18世纪）园林 文艺复兴前期的欧洲园林 佛罗伦萨是文艺复兴的发祥地。十四世纪初，毛纺织业成为支柱产业，资产阶级的阵营日益强大，美第奇家族在这一阵营中脱颖而出，并进入统治阶层。柯西莫.德.美第奇以及其孙孙洛伦佐对艺术充满热爱，他们常常组织学者与艺术家的聚集，因此，佛罗伦萨成为学者、文人、美术家的活动中心，成为文艺复兴运动的前奏。 15世纪，建筑师阿尔博蒂在《Del Govomo della Familia》一书中崇尚别墅生活，并在1434年的《De Architectura》一书中，论述了自己理想中的园林。 文艺复兴中期的欧洲园林 文艺复兴中期是鼎盛时期。 十五世纪末，美第奇家族衰落，法兰西国王查理八世入侵佛罗伦萨。此时的佛罗伦萨失去了商业中心的地位，随之文化基础受到影响，人文主义者逃离佛罗伦萨。罗马成为文艺复兴的中心地。 十六世纪，罗马成为文艺复兴运动的中心之后，教皇尤里乌斯二世提倡发展文化艺术事业，保护人文主义者。其最明显的体现就是修筑的教堂宏伟壮丽。 总而言之，15世纪文艺复兴文化是以佛罗伦萨为中心，由美第奇家族培育起来的；16世纪的文艺复兴则是以罗马为中心，由罗马教皇创造的。 文艺复兴末期的巴洛克时期 15世纪初，人文主义运动兴起了古代复兴活动，使别墅建筑以佛罗伦萨为中心兴盛。而16世纪以来，文化中心移至罗马，意大利式别墅庭院成熟。 庭园文化成熟之后，建筑与雕塑开始向奇异古怪的巴洛克风格转化，16世纪末17世纪庭园进入巴洛克时期。 1.2.3 英国自然式园林 16世纪，英国造园家尝试将意大利、法国的园林风格与英国传统造园相结合，摆脱城墙和沟壕的束缚，追求更大的空间。这个时期的园林基本都是出自本土设计师的作品，以模仿欧洲大陆的造园样式，并表现出了对花卉的极大热爱。 都铎王朝时期，本土设计师波尔德.安德烈于1540年出版了《住宅建筑指导书》，托马斯.希尔于1557年出版了《迷园》，1563年出版了《园林的实效》，这几本著作都是关于庭园设计要素的介绍。 从历史的发展来看，英国自然式园林主要经历了以下几个时期： （1）庄园园林化时期。 （2）画意式园林时期。 （3）园艺派时期。 英国的园林不像中国的源于自然高于自然~而是追求田园风，主要以宫苑园林、别墅园林、府邸花园的形式存在。代表作分别为邱园、布伦海姆风景园；查兹沃斯园、斯陀园；霍华德庄园、斯图海德庄园。 1.2.4 法国园林 法国园林萌芽于罗马高卢时代，约在公元500年，法兰克人在文献中第一次提到供游乐的院子，文献中对园子中的果树、蔬