第三部分章复习题..docVIP

第三部分复习题 一、填空题 1.宋明时期哲学论争的中心— “理气（道器）之辩” 和 “心物（知行）之辩”。 2、二程认为普遍存在于宇宙中的一切事物的“道”或“理”有四种形式，这四种形式分别是：天道 、 物理 、 性理 、 义理 。 2、程颐将才质所禀受的气不同而受生以后的性称之为 气质之性 。.. 3、二程兄弟在知行关系上主张 “知先行后”。. 4、朱熹在处理天理与人欲关系上主张 明天理，灭人欲。 5、朱熹认为“人欲”与人的欲望并非相同， “人欲”是违背了“天理”的私欲。 6、 “心即理”是陆九渊哲学本体论的基本命题。 7、王守仁认为事物之理即我心中之理，因此提出格物即 “格心” 的命题。 8、王守仁从“致良知”的目的出发，提出与知行关系是 “知行合一” 。 9、张载继承了古代朴素唯物主义的传统，以物质性的 气 为世界的本体。 10、王夫之把发展变化归结为两种类型：一种是“内成”，另一种叫“外生”。 11、王夫之认为“延天佑人”要经历的三个阶段分别是“安遇”、“尽道”和“凝道”。 12、康有为把“元”作为世界的本体。谭嗣同则认为，世界万物的本原是 “以太”。 13、康有为的“公羊三世”是指“据乱世”、 “生平世”、“太平世”。 14、谭嗣同认为新陈代谢是宇宙间的普遍规律，人类社会也是遵循这一规律而经历从 “逆三世